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大局意識(shí)是政治素質(zhì)的一個(gè)重要方面

2022-01-25 10:29:10 作者: 來源:
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顧大局者成大事(人民論壇)

對于黨員干部來講,,大局意識(shí)早已是耳熟能詳,,成為政治素質(zhì)的一個(gè)重要方面,。但真正能夠做到有大局意識(shí),,卻遠(yuǎn)不是那么容易。

有大局意識(shí),,首先得有大局觀,。一個(gè)集體在看齊的過程中,,還要有更多的人對全局,、對主要矛盾、對潮流趨勢有清醒的認(rèn)識(shí),,“當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,,并能掌握住它”,這才能做到步調(diào)一致而不僵硬機(jī)械,、上下同心又相互協(xié)調(diào),。

“不謀全局者,不足以謀一域,。”就拿區(qū)域協(xié)同發(fā)展來說,,無論是京津冀協(xié)同發(fā)展,還是建設(shè)長江經(jīng)濟(jì)帶,,抑或是推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),,都需要胸中有大局,思想認(rèn)識(shí)上形成“一條心”,,實(shí)際行動(dòng)中形成“一盤棋”,,在管理體制、合作機(jī)制,、利益分配格局上打通梗阻,,努力結(jié)成利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體,,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展,。

但認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí),、思想和行動(dòng)的反差,永遠(yuǎn)存在,。一些時(shí)候,,不是不懂得區(qū)域間協(xié)同、國內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的道理,,但受行政區(qū)劃的影響,,有的地方只顧自身發(fā)展、眼前利益,,不自覺地以一種競爭而非合作的姿態(tài)對待區(qū)域發(fā)展,。畫地為牢、以鄰為壑的發(fā)展策略,,形成嚴(yán)重的地方保護(hù)主義,、市場分割和行政壁壘。在參與區(qū)域一體化發(fā)展,、流域治理的過程中,,一些地方缺乏主動(dòng)銜接的積極性,貌合而神不合,,注重的是與其他地區(qū)爭資源,、搶項(xiàng)目,,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同,低水平重復(fù)建設(shè),,上游發(fā)展下游污染,。

有人也許會(huì)說,顧大局,,就是要堅(jiān)決破除自身利益的藩籬,,敢于舍棄“小我”,勇于追求“大我”,。這話說得不錯(cuò),。但在現(xiàn)實(shí)生活中,情況往往更加復(fù)雜,。比如大氣治理,,某些地方賴以生存的污染企業(yè)可能就需要關(guān)停并轉(zhuǎn);比如產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,一些相對落后的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可能就面臨淘汰,。犧牲少數(shù)人的眼前利益固然是迫不得已,,可是如果涉及的群體較大,就難以完全靠覺悟來保證決策的落實(shí),。這種時(shí)候,,尤其需要有大局觀的人運(yùn)用系統(tǒng)論的方法,從更高層面把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,,努力實(shí)現(xiàn)共贏,。

近看國內(nèi),我國近年來實(shí)行生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,,對因環(huán)境保護(hù)喪失發(fā)展機(jī)會(huì)的區(qū)域內(nèi)居民進(jìn)行資金,、技術(shù)、實(shí)物上的補(bǔ)償,,政策上的優(yōu)惠,。遠(yuǎn)看國外,二戰(zhàn)之后,,為治理萊茵河污染,,保護(hù)萊茵河國際委員會(huì)通過樹立共贏的利益意識(shí),各成員國密切合作,,最終重現(xiàn)了萊茵河這條“生命之河”的美麗景象,。也正是在這樣的意義上,黨中央不斷強(qiáng)調(diào)注重改革的系統(tǒng)性,、整體性,、協(xié)同性,要求各級干部對各種舉措的關(guān)聯(lián)性和耦合性做到心中有數(shù),。歸根結(jié)底,,盡最大可能在整體上保持動(dòng)態(tài)平衡,、實(shí)現(xiàn)共贏,,才是真正可落地的大局觀,。

有個(gè)典故是這么說的:用來捕鳥的羅網(wǎng),盡管最后捕到鳥的只是其中某一個(gè)網(wǎng)眼,,但假如僅用一個(gè)網(wǎng)眼,,是無論如何也捕不到鳥的。只有將眾多網(wǎng)眼組成一張大網(wǎng),,局部才能在整體中發(fā)揮作用,,實(shí)現(xiàn)自身利益和整體利益的平衡。道理聽起來很淺顯,,但要真正領(lǐng)悟,,變成自覺的行動(dòng),還是需要我們不斷進(jìn)行換位思考,,找到局部與整體,、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、舍與得的平衡,,真正讓大局惠及局部,,以局部成全大局。

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