領(lǐng)導(dǎo)干部修身須“三立” 律己避“三失”

學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，對于傳承中華文脈,、全面提升文化素養(yǎng)、維護國家文化安全,、增強國家文化軟實力,、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，具有重要意義。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，可從修身與律己兩方面,，加強修養(yǎng)、提升品位,、涵養(yǎng)性情,、陶鑄人格、增長才干,、贏得民心,。

修身須“三立”，即“立德”“立言”“立功”,。

崇德積德,，修德有道，以身作則,，道德楷模,，是謂“立德”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范,，如天下興亡,、匹夫有責的擔當意識，精忠報國,、振興中華的愛國情懷,，崇德向善、見賢思齊的社會風尚,，孝悌忠信,、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準,，潛移默化地影響著中國人的行為方式,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚自強不息,、敬業(yè)樂群,、扶危濟困、見義勇為,、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德,。領(lǐng)導(dǎo)干部要明大德,、守公德、嚴私德,，以德服人,，以身作則，做廉潔自律,、廉潔用權(quán),、廉潔齊家的模范。

說話算數(shù),，擲地有聲,，言論得當，留下佳話,，即為“立言”,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一套獨特的話語體系，如革故鼎新,、與時俱進的思想,，腳踏實地、實事求是,，惠民利民,、安民富民，道法自然,、天人合一等等,，可以為領(lǐng)導(dǎo)干部認識和改造世界提供有益啟迪，為治國理政提供有益借鑒,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，就要大力弘揚講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同等核心思想理念,，言必信，行必果,，留下良好官聲和口碑,。

為民謀利，為民服務(wù),，造福一方，建功立業(yè),，就是“立功”,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張修齊治平,、尊時守位、知常達變,、開物成務(wù),、建功立業(yè)，愛民重民,，以民為本,，銳意進取，奮發(fā)有為,，報效國家,。如林則徐所言“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”,，把人民群眾對美好生活的向往,，當作我們奮斗的目標。踏踏實實,，勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè)，砥礪前行,。

律己避“三失”,，即“失魂”“失語”“失態(tài)”。

堅持中華人文精神,，避免“失魂”,。文化是民族的靈魂，是人們的精神家園,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣,、珍貴的精神財富，如求同存異,、和而不同的處世方法,，文以載道、以文化人的教化思想,，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求，儉約自守,、中和泰和的生活理念等,，體現(xiàn)了中華民族的靈魂，是中國人民思想觀念,、風俗習慣,、生活方式、情感樣式的集中表達,，滋養(yǎng)了獨特豐富的文學藝術(shù),、科學技術(shù),、人文學術(shù)。學習,、傳承,、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持精氣神,，就不會失魂落魄,。

從中華傳統(tǒng)文化中獲得滋養(yǎng)，避免“失語”,。領(lǐng)導(dǎo)干部需要在各種場合講話,，怎樣說話得體、表達準確,、一語中的,，可以從博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中獲得語言素材和借鑒材料。中華傳統(tǒng)文化有多種表現(xiàn)形式和載體,，包括典籍,、文物、禮儀,、戲曲,、民樂、書法,、國畫,、醫(yī)藥、烹飪,、武術(shù),、園林、節(jié)日等等,，為人們提供了豐富的養(yǎng)料,。通過自己的理解和發(fā)揮，形成生動的語言,，讓人們聽得清楚,、聽得入耳，并受到感染,，得到啟發(fā),。

養(yǎng)成中華文明禮儀習慣，避免“失態(tài)”,。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),，是中國特色社會主義植根的文化沃土,，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢,，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步,，發(fā)揮著重要作用,。中華傳統(tǒng)禮儀對人的行為舉止有垂范之用，有助于行止得當,，以免“失態(tài)”,。(林堅)