北宋慶歷年間,,范仲淹在鄧州當(dāng)了三年知州,,重農(nóng)桑,,興水利,,孜孜民事,,政平訟理,,使百姓安居樂業(yè),。他還十分關(guān)注鄧州民間手工業(yè)發(fā)展,,如對(duì)鄧酒的釀造,、鄧酒品牌,、鄧酒市場(chǎng)以及鄧州人的飲酒風(fēng)俗都了如指掌。我們可從他的詩文中看出近千年前鄧州酒業(yè)的昌盛繁榮景象,。
鄧酒釀酒工藝
范仲淹知鄧時(shí),,作有一首《依韻答提刑張?zhí)﹪L新醞》的詩,對(duì)鄧州酒的釀制過程作了詩情畫意的描寫,,今天讀來依然是歷歷如在眼前,。
慶歷六年,,范仲淹在西北時(shí)的一位老部下、老戰(zhàn)友張去惑,,來鄧州看望他,。范仲淹很高興,陪老部下在百花洲踏雪賞梅,,并且用新釀的鄧州酒千日醇招待他,。張去惑很感激,即席賦詩謝老上級(jí),,范仲淹以此詩奉和,。詩中在描述千日醇釀造工藝和程序時(shí)寫道:“客有多聞?wù)撸芊槲谊?。自言此靈物,,盡心妙始臻。非徒水泉潔,,大要麯蘗均,。暄涼體四時(shí),日月周數(shù)旬,。其氣芳以烈,,厥味和而辛。涓涓滴小糟,,清光能照人,。”意思說:他起初并不知道造酒的工藝流程,后來在體察民情中,,遇到一位見多識(shí)廣的人,,給他介紹了造酒的秘方:釀造鄧州千日醇酒,不單單是個(gè)泉水好的問題,,最關(guān)鍵的是用曲要攪拌均勻,。還要根據(jù)四季氣溫的不同,控制好發(fā)酵的時(shí)間,。既不能長,,也不能短,大概在幾個(gè)星期之內(nèi),,這時(shí)候打開酒缸,,就會(huì)芳香撲鼻,甜甜的略帶有點(diǎn)辛辣的味道,。將酒帶糟一起放入酒榨,,進(jìn)行過濾,酒會(huì)不斷地從槽中流下來,,這樣榨出來的酒,,十分清澈,,能照見人影。
范仲淹接下來寫道:“固可奉宗廟,,宜能格天神,。我姑酌金罍,駐此席上珍,。”意思是:這樣的美酒,,既可以用于祭祖,又可以拿來敬神,,我今天就是用這樣的美酒,,招待你這尊貴的老友。
鄧州酒宴習(xí)俗
在范仲淹描寫宴會(huì)場(chǎng)面的詩中,,有不少地方涉及到了當(dāng)時(shí)的宴會(huì)習(xí)俗,,撮其大者主要有四:
1.開宴先喝三圈
范仲淹還是在上首詩中寫到:“引此杯中物,獻(xiàn)酬交錯(cuò)頻,。禮俗重三爵,,今乃不記巡。”意思是說,,大家舉著盛滿千日醇的酒杯,,相互敬著酒,你來我往,,熱鬧異常,。按照鄧州的老習(xí)慣,酒宴開始,,先喝三圈,。然后主人敬酒,每人三杯,,接下來,,互相敬酒,投壺行令,。今天我們是老友相聚,,就不講究酒過三巡的習(xí)俗了,我們就由著性子喝吧,。這種開宴先喝三圈的習(xí)俗一直保留到今天。
2.行令以籌投壺
慶歷六年自秋至冬,,鄧州幾個(gè)月沒有下雨,,范仲淹憂心如焚。后來下了大雪,,旱情解除,,很多人向范仲淹道賀,。其中有前面提到的張去惑,還有鄧州狀元,、襄州通判賈黯,。范仲淹在官邸鈴齋里設(shè)宴招待他們,二人均有賀詩,,范仲淹依韻奉和,。范仲淹在給賈黯的《依韻答賈黯監(jiān)丞賀雪》詩中寫道:“鈴齋賀客有喜色,飲酣作歌擊前籌,。常愿帝力及南畝,,盡使風(fēng)俗如東鄒。誰言吾人青春者,,意在生民先發(fā)謳,。”意思是說:在我的官邸里,賀客們都非常高興,,越喝情緒越高漲,,情不自禁地拿起酒籌敲著桌子吟起詩來,希望上天的力量能遍及天下百姓,,讓所有的人都過上豐衣足食的生活,,使風(fēng)俗都像孔子的家鄉(xiāng)一樣,我們這樣做誰能說是發(fā)清狂,,我們是在為百姓的幸福歌唱啊,。
詩中“飲酣作歌擊前籌”的“籌”,是當(dāng)時(shí)人們行酒令時(shí)用的工具,,狀如無鏃之箭矢,。行酒令時(shí),每人四支,,雙方輪流向一定距離遠(yuǎn)的壺中投擲,,多中者為勝,負(fù)者飲酒,。這種酒令叫投壺,,源自古時(shí)的射禮。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,諸侯宴請(qǐng)賓客的禮儀之一就是請(qǐng)人射箭,。有的客人確實(shí)不會(huì)射箭,就用箭投入酒壺中代替,,久之,,投壺代替了射箭,成為宴飲的一種游戲。宋司馬光著有《投壺新格》一書,,詳細(xì)地介紹了壺具的尺寸,、投矢的名目和計(jì)分方法。宋以后投壺游戲逐漸衰落下去,,不像漢唐那樣盛行,,僅斷續(xù)地在士大夫中進(jìn)行。由范仲淹的這首詩,,可以看出鄧州當(dāng)時(shí)也行這種酒令,。
3.斗茶以助酒興
宋人飲茶和今人喝青茶大不相同,他們先把茶葉制成茶餅,,飲用時(shí),,把茶餅?zāi)胨椋旁谌萜髦兄蠓泻笤亠嬘?,且每人有一個(gè)煮茶的容器,,看誰的手藝更好,稱為斗茶,。有好多時(shí)候是邊飲酒邊斗茶,。這一點(diǎn),范仲淹在他的《酬李光化見寄二首》詩中作了形象的描述,。李光化,,名簡夫,又名宗易,,當(dāng)時(shí)在與鄧州相鄰的光化軍任知軍,,所以人稱李光化。李光化是范仲淹的老朋友,,兩人鄰郡為官,,時(shí)有相聚和酬唱。范仲淹在《酬李光化見寄二首》中寫道:“石鼎斗茶浮乳白,,海螺行酒滟波紅,。宴堂未盡嘉賓興,移下秋光月色中,。”意思是:我們用“石鼎”煮茶,,用“海螺”喝酒,天色已晚,,酒興正濃,,就把酒桌搬到院子里,在秋夜皎潔的月光下繼續(xù)進(jìn)行,。從這兩句詩里,,可以了解到他們當(dāng)時(shí)邊飲酒邊斗茶的那種情形,。
4.借酒抒發(fā)情懷
由范仲淹的詩句可以看出,,那時(shí)相聚宴飲時(shí)常常在酒酣之時(shí)互相酬唱,,抒發(fā)豪情。如,,他在《中元夜百花洲作》詩中寫道:“一笛吹銷萬里云,,主人高歌客大醉??妥砥鹞柚鹞腋?,弗舞弗歌如老何。”意思是:一陣悠揚(yáng)的笛聲傳來,,天空云散月朗,,我作為主人禁不住高聲吟歌,客人們已經(jīng)喝得醉醺醺的,,隨著我的歌聲翩翩起舞,。范仲淹的《覽秀亭詩》也有這方面的描寫。他在詩中寫道:“開樽揖明月,,席上皆應(yīng)劉,。敏速迭唱和,醺酣爭獻(xiàn)酬,。”詩中的應(yīng)劉指的是建安七子中的應(yīng)玚和劉楨,,皆以能文知名當(dāng)時(shí)。這四句詩的意思是:中秋之夜皓月當(dāng)空,,眾朋友舉杯邀月對(duì)飲,,一個(gè)個(gè)像應(yīng)玚、劉楨一樣富有才氣,,思維敏捷,,出口成章,互相酬答,,爭先恐后,。這里不僅反映了當(dāng)時(shí)鄧州的飲酒習(xí)俗,也使范公憂天下之心躍然紙上,。
鄧州酒市
從范仲淹的詩中,,還可以看出當(dāng)時(shí)鄧州的釀酒業(yè)已經(jīng)非常發(fā)達(dá),形成了市場(chǎng),。如在前文所舉的《依韻答賈黯監(jiān)丞賀雪》詩中就有這樣的描寫,。此詩描寫鄧州在久旱逢瑞雪之后寫道:“渾祛癘氣發(fā)和氣,明年黍稷須盈疇,。煙郊空闊獵者健,,酒市暖熱沽人稠。”意思是:大雪排除了瘟氣,解除了旱情,,可以預(yù)計(jì)明年有個(gè)好收成,。你放眼看鄧州郊外,曠野里打獵的人身手是多么的矯健,,再看看鄧州城里,,酒市里熱氣騰騰,買酒的人熙熙攘攘,。這里用一個(gè)“稠”字寫出了鄧州酒市的繁華景象,。由這里可以看出鄧州酒當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成了相當(dāng)可觀的酒市場(chǎng)。
另外,,此詩中“明年黍稷須盈疇”一句很值得研究,。此句意思是明年黍稷兩種作物將會(huì)遍布鄧州的田野。黍,,俗稱黍子,,其穗如稻;稷,即谷子,,穗呈棒狀,。黍稷脫殼后形狀一樣,均稱小米,。黍子可釀酒,,鄧州廣泛種植可以釀酒的農(nóng)作物,說明鄧州酒業(yè)繁榮是很自然的事情,。
鄧州酒名
鄧州酒在宋代叫什么名字,,從范仲淹的詩中可以查到兩個(gè):一是千日醇,這個(gè)名子他在《依韻答提刑張?zhí)﹪L新醞》詩中有:“時(shí)得一笑會(huì),,恨無千日醇”;二是鄧醞,。這個(gè)名字見于范仲淹給他的好友尹師魯?shù)男胖小c歷六年四月,,范仲淹在鄧州任上,,派人給被貶任監(jiān)均州酒稅的好友尹師魯送去了四瓶邠州酒和中成藥花蛇散,讓他治病,。并在信中說“鄧醞已竭,,候新者送去。”說明當(dāng)時(shí)的鄧醞酒非常名貴,,供不應(yīng)求,,連知州都沒有了。
據(jù)宋代張能臣《酒名記》記載:“鄧州坊釀酒昌,,壇裝芳香,。名曰:香泉,、香菊、寒泉,、甘露”,。“千日醇”“鄧醞”在范仲淹的詩文中被記錄和保存下來,使鄧州酒名更加豐富多彩,。當(dāng)然,,由于年代久遠(yuǎn),,記載缺失,,宋代鄧州酒的品牌肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
范仲淹賦詩詠鄧酒,,迄今已近千年,。近千年間,滄海桑田,,鄧州發(fā)生了巨大的變化,,尤其是元末戰(zhàn)亂,元兵屠城,,使鄧州遭受了極大的劫難,,但是鄧州酒的釀制工藝卻被傳承了下來。