了不起的湖堰人

湖堰村因孟子第56代孟興公的后裔子孫流居于此，本地曾建有泰山廟、登覺寺以及尼姑庵，使得儒、道文化氛圍濃厚,，加之忠勇愛國思想的熏染，湖堰村書風(fēng)盛,、學(xué)風(fēng)濃,，一批批擁有家國情懷的愛國人士層出不窮。

湖堰有一位頗有影響的人物,，被稱之為“神童”,，人稱“六一秀才”,，他十四五歲參加童試中秀才，是赫赫有名的前清革命黨人孟廣銓(字午閣),。孟午閣生于世代書香之家,，自幼入家塾接受啟蒙教育，光緒二十九年(1903年),，參加癸卯科順天府鄉(xiāng)試考中舉人,，得授候補六品中書京官，不久升任江西九江府知事,。此間,，在與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命派志士接觸中，逐步認(rèn)識到自己改良主義思想的不合時宜,，就秘密加入了同盟會,，1912年任江西都督李烈鈞的秘書長。1931年秋因拒絕蔣介石要求國民黨黨員登記回到鄧縣,，被內(nèi)鄉(xiāng)別廷芳重用,。

1935年三、四月間,，紅軍途經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)去延安,，別廷芳說啥也不同意，后經(jīng)孟午閣多方努力斡旋,，紅軍才得以通過,。

孟紳岑先生出生于書香人家，人稱文教巨匠,。清宣統(tǒng)二年(1910年),，他考入開封省立政法大學(xué)預(yù)科，后轉(zhuǎn)經(jīng)濟科,。民國三年(1914年)畢業(yè)后回鄧,，任民國鄧縣高等小學(xué)堂首任校長;民國十八年任縣立初級中學(xué)教導(dǎo)主任，民國二十六年調(diào)任縣立女子初級中學(xué)訓(xùn)育主任,。他一生與教育結(jié)緣,，治學(xué)慎謹(jǐn)，桃李滿天下,，名聞鄧縣教育界,。

鄧縣解放后，孟紳岑視共產(chǎn)黨人如親人,。據(jù)說,，當(dāng)時中共豫西南工委領(lǐng)導(dǎo)孫鼎以及到桐柏三分區(qū)參軍的林書運進城后，均與孟紳岑先生晤面,，孟紳岑先生還勉勵他們努力革命,，多為人民辦好事,，也表示自己愿繼續(xù)現(xiàn)身教育事業(yè)、為社會培養(yǎng)有用人才,。

孟紳岑先生深知“沒有國,，哪有家”的道理，義無反顧地動員支持兒孫輩上前線,。1938年其次子孟昭謨在臺兒莊戰(zhàn)役中為國捐軀,，1944年又將兩個孫子孟憲斌、孟憲文送去參加印緬遠征軍,，一腔家國情,，一家英雄漢，令人欽佩,。

另外,，孟昭蓮、李克林,、孟昭康,、李合金、孟憲武,、孟憲樟等,，這些名字都曾經(jīng)是湖堰村人的驕傲。

鋼叉鐵螭與“好家門上”

湖堰村數(shù)十座古建筑曾一度遠近聞名,，大都是幾進幾出的獨立院落,，各個建筑的屋脊上一律裝飾鋼叉鐵螭，不僅為了避雷用,，更是身份的象征,，門前的道路也被村人稱為“好家門上”，他們毫不意外都有自己的名號,，像太和堂,、二雅堂、三多祥,、四匹堂,、悟本堂等，再后來成為商號和票號,。

這些老房子經(jīng)過歲月洗禮,，刻錄著村莊風(fēng)云變幻的過往滄桑。如今,，老房子很難再看到當(dāng)年的模樣,，墻體裂痕已爬上雕花的門窗，門窗已不再鮮亮，明堂也已織上了蛛網(wǎng),，老屋門前沒有了奢華熱鬧,，沒有了車水馬龍,，倒顯得簡樸而寧靜,，古老而柔美，似在默默地告訴人們一些什么,。

在湖堰,，人們還廣為傳頌著抗日戰(zhàn)爭時期，武秀才馴馬的故事,。

武秀才名叫孟廣義,，生于1871年，是清末武生,，時稱武秀才,，練得一身好功夫。1942年冬天,，國民軍三十軍三十師師長張華堂帶兵駐扎湖堰,，從日本人處俘獲了一匹洋馬，個頭高大,，毛色油光發(fā)亮,，不管咋馴，張華堂也駕馭不了,。

有人就提議讓武秀才馴一馴,，已71歲的武秀才，抬眼看了看馬,，只說了一句：“我回家換換衣服,。”

一會兒，他換了一身緊身短服折轉(zhuǎn)回來,，先是左手猛插馬兜肚,，回腕一緊馬鞍繩，東洋馬頓時緊張驚懼,，武秀才一躍飛跨而上,，烈馬猛然高抬前腿，將身子幾乎直立起來,，武秀才一只手緊抓馬鞍,，另一只握韁繩的手攥成拳頭，雨點般猛擊馬頭,，大喝一聲“嘚嘚——駕——”,，烈馬馱著武秀才撒野飛奔而去。

只見武秀才雙腿緊夾馬身,，任洋馬騰空跳躍,、左右擺身,，縱馬行至街南深大路時，恰遇一棵歪脖大樹,，武秀才雙手扯住樹枝,，腿下夾住大洋馬，只一用力連人帶馬托離地面,，再猛一拉馬韁繩,，往下一蹲身，洋馬“撲通”一聲趴在地上大口喘著粗氣,，再也沒了桀驁不馴,。

張師長連忙上前，武秀才只輕輕說了一句：“好了,，今后你可以隨便騎了,。”

傳統(tǒng)的湖堰廟會

多年來，每年三月二十八日,，處在運糧河畔的湖堰廟會,，是周邊百里的人們進行商貿(mào)活動和踏青的好去處。數(shù)萬人的廟會商戶多,、商品多,，看點更多，唱戲,、雜技和歌舞等眾多文化娛樂活動搭臺助興,，給人們帶來了歡樂與祥和。

據(jù)說,，湖堰廟會參演的文藝名團,、名角、名戲眾多,，上演的鄧州越調(diào)劇團石道玉與牛和尚的“將相和”“收姜維”“四進士”,，梆子劇團李瑞云和翟玉華的“花木蘭”“屈原”，新野曲劇團雙辮的“跪嫂”“春秋配”,，鎮(zhèn)平曲劇團白娃兒的“卷席筒”,，社旗豫劇團曾廣英的“大祭樁”，馮拐子的雜技跑馬上刀山等,，白毛的評書“黃天霸”,，老宋先兒的鼓詞“瓦崗寨”，楊春花的高蹺花鼓“楊八姐游春”以及魔術(shù)人頭蛇身,、木偶,、洋片兒、萬花筒、綿羊抵仗,、斗鵪鶉都讓人大飽眼福,。

可以說，湖堰集市的形成和發(fā)展與深厚的地方文化分不開,，相信人們對黃飛虎英雄的崇敬,，對敢想敢做的本土忠勇人士的追憶，對故土家鄉(xiāng)的熱愛,，自然會令后人理想堅定和對生活充滿憧憬,。

湖堰村是個與水有不解之緣的地方、文化興盛的地方,、歷史厚重的地方、神奇勇武的地方和具有濃濃家國情懷的地方,，終將成為令人向往的詩和遠方,。