2000年,,我從部隊退役到衛(wèi)生健康系統(tǒng)工作,,至今已經(jīng)20多年,。慚愧的是作為一名衛(wèi)生工作者,,我卻不會看病抓藥、扎針包傷,,長期在辦公室和管理崗位工作,,養(yǎng)成了看書,、讀報和寫作的愛好,雖然寫了不少“豆腐塊”,,編了幾本拙作,,但總有“不務(wù)正業(yè)”的感覺。近日,,看到“文學(xué)也是一味‘藥’”的詞句,,才使我這個“衛(wèi)生”人,找到行業(yè)歸屬感,。
文學(xué)這一味“藥”最早出現(xiàn)于中醫(yī),。《七發(fā)》是我國文學(xué)史上關(guān)于閱讀療法最早的作品,。西漢辭賦家枚乘在辭賦中假設(shè)楚太子有病,,吳客前去探望。吳客認為楚太子的病因在于貪欲過度,,享樂無時,,不是一般的用藥和針灸可以治愈的,只能“以要言妙道說而去也”,。隨后吳客向楚太子分別描述音樂,、飲食、乘車,、游宴,、田獵、觀濤等六件事的樂趣,,一步步誘導(dǎo)太子改變生活方式,,令長期處于病態(tài)的太子痊愈。
19世紀(jì)之前,,醫(yī)學(xué)教育的一貫傳統(tǒng)是醫(yī)學(xué)生必須精通希臘語和拉丁語,以便能流利地閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和古代醫(yī)書,。后來隨著自然科學(xué)的發(fā)展和研究型大學(xué)的興起,,醫(yī)學(xué)生的時間被越來越多的自然科學(xué)課程占用了,文學(xué)課程隨之被壓縮,,導(dǎo)致了現(xiàn)代社會醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展嚴重滯后于醫(yī)學(xué)技術(shù),。從這個意義上說,加強醫(yī)學(xué)人文學(xué)習(xí),、創(chuàng)作,,即是對傳統(tǒng)文化和醫(yī)療技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,也是提高現(xiàn)代診療技術(shù)和健康水平的有效載體,。
2014年,,我出版第一本文集《一滴陽光》時,,國醫(yī)大師、中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員唐祖宣為我做序,,其中有一段就是闡述文學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系:“如果說鄧州衛(wèi)生部門的各項工作都是為全市人民的身心健康開出的一劑良藥,,那么自力的每篇文章就是這劑良藥的‘藥引子’。”當(dāng)時覺得唐大師是在鼓勵我,,現(xiàn)在重溫此文才理解講的是“文學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系”,。
文學(xué)是精神的故鄉(xiāng)。文學(xué)這味“藥”雖不能直接緩解病癥,,卻能讓患者身心感到愉悅,。醫(yī)生,用藥物,、手術(shù)刀等治療人的軀體;作家,,用文字療愈人們內(nèi)心的傷痛。古語云,,良言一句三冬暖,,惡語傷人六月寒。得體的良言,,像撫慰心靈的良藥讓人如沐春風(fēng),,而無情的惡語像傷人的尖刀,讓人萬箭穿心,。
古今中外,,寫與醫(yī)院、醫(yī)生,、護士,、醫(yī)藥、醫(yī)學(xué)之間關(guān)系的文學(xué)作品不勝枚舉,。比如《三國演義》中關(guān)羽刮骨療毒的情節(jié),,各種武俠小說中關(guān)于蒙汗藥的運用,英國著名偵探小說《福爾摩斯探案集》中福爾摩斯的助手就是醫(yī)生,。所以,,我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該多從文學(xué)作品中獲得人文滋養(yǎng),并將其滲透在日常診療過程中,。醫(yī)療本身是人文加科學(xué),,所以醫(yī)生要了解學(xué)習(xí)文學(xué),在我國古代歷史上就有“秀才學(xué)大夫,,如刀打豆腐”,。
醫(yī)學(xué)與文學(xué)的相通,它們都表現(xiàn)在需要對人之生命給予仔細觀察和深刻感知。我們要把文學(xué)的感性和醫(yī)學(xué)的理性結(jié)合起來,,為患者們提供更有溫度的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)生和患者的故事應(yīng)該是人與人之間的故事,絕不能成為人和機器的故事,。
作為一名患者,,在我們生病選擇醫(yī)院和醫(yī)生時,其實已經(jīng)把自己健康,、甚至生命托付給醫(yī)院和醫(yī)護人員,,希望在此能夠減輕病痛,早日健康,。即便不能如愿,,但還是希望能夠得到對癥下藥,聽到溫馨,、善意的提醒和要求,,讓患者在生命呈現(xiàn)弱勢時,能感受到來自醫(yī)護人員的關(guān)愛,。加強醫(yī)護人員對患者的人文關(guān)懷,,是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必由之路。
文學(xué)就像一座燈塔,,給我們溫暖,,同時文學(xué)也是一面鏡子,讓我們在閱讀中照見自己,,并不斷地警醒自己,。感恩文學(xué),因為我讀過的書告訴我應(yīng)該怎樣做事,,讓我懂得去關(guān)心他人,。我們提倡醫(yī)學(xué)的人文精神,我也很贊同醫(yī)學(xué)界的朋友多接觸文學(xué),,多接觸藝術(shù),。醫(yī)學(xué)是科學(xué)、人文,、藝術(shù)三者的結(jié)合,,臨床醫(yī)護人員不僅要醫(yī)術(shù)精湛,更要有人文情懷和文學(xué)素養(yǎng),,醫(yī)護人員是唯一一個可以和天使兩個字連在一起的職業(yè),。我認為人性化應(yīng)該是醫(yī)療服務(wù)中的常態(tài),,它應(yīng)該體現(xiàn)于門診,,體現(xiàn)于病房,體現(xiàn)在護士和醫(yī)生身上。手術(shù)刀確實很冰冷,,但人心可以很溫暖,,這就是人文醫(yī)學(xué)的力量。
這里談醫(yī)學(xué)和文學(xué),,并不是讓醫(yī)護人員成為作家,、詩人般的文學(xué)高手,而是為了讓醫(yī)學(xué)更好還原醫(yī)學(xué)中的人文情懷?,F(xiàn)在的學(xué)科林立導(dǎo)致醫(yī)學(xué)專業(yè)性增強的同時,,也受到了禁錮。這種專業(yè)性使醫(yī)護人員的知識結(jié)構(gòu),、思維方式以及理念也出現(xiàn)了片面性,,而文學(xué)可以提供一種思維方式和表達方式,以理念上的擴展促成行為方式的轉(zhuǎn)變,,彌補現(xiàn)行醫(yī)學(xué)模式上存在的專業(yè)結(jié)構(gòu)單一與功能相對不夠的缺陷,。
值得欣慰的是,2015年,,國家衛(wèi)生健康委員會和中國醫(yī)師協(xié)會創(chuàng)辦了《中國醫(yī)學(xué)人文雜志(月刊)》加強醫(yī)務(wù)人員和決策者對醫(yī)學(xué)人文的認識和關(guān)注,,促進醫(yī)學(xué)人文研究,提升醫(yī)學(xué)人文精神,。
2017年,,在國務(wù)院醫(yī)改辦和國家衛(wèi)生計生委的指導(dǎo)下,中國醫(yī)師協(xié)會,、白求恩精神研究會,、中國醫(yī)學(xué)人文雜志社主辦了“中國醫(yī)學(xué)人文大會”,開展了“人文愛心醫(yī)院”評選工作,,文化建設(shè)成為新一輪醫(yī)院發(fā)展的引擎,。讓我們的醫(yī)療在文學(xué)知識的海洋里吸取智慧的泉水,讓患者的心靈在文學(xué)的花園里中得到滋養(yǎng),,讓醫(yī)學(xué)與文學(xué)更有效的治療傷痛,,詮釋人間大愛。