鄉(xiāng)情是非常值得珍惜的感情,，留住鄉(xiāng)情是每一個離開故土的游子深埋在心底的真摯的情思,。讀翟文杰的詩歌《我把故鄉(xiāng)弄丟了》，不由得從心頭蕩漾起那份濃濃的鄉(xiāng)情,。

無論你如何珍惜這份情感,，但實際上,，這份情感卻隨著時間的流逝，隨著社會的進(jìn)步,，總是在一點點地淡化,，虛化甚至消散,。因此在我們鄭重地回憶起故鄉(xiāng)時，哪怕是重回故鄉(xiāng)的村頭,，走進(jìn)故鄉(xiāng)的人家,，總會感到故鄉(xiāng)的印象是那樣的虛無縹緲，那樣的零零碎碎,。以至于你會真切地感到：“我”的確是把故鄉(xiāng)弄丟了,。

說起對故鄉(xiāng)的印象，人們往往只是三言兩語說出個一鱗半爪,，但把事說清楚,，把情感抒發(fā)得充分、自然,，尤其是用一首詩來表達(dá),，還真的不那么容易。因為故鄉(xiāng)的概念太抽象了,。但這對詩人翟文杰來說,，似乎又不算什么難事。在《我把故鄉(xiāng)弄丟了》一詩中,，翟文杰用一根珍愛而又失落的情感紅線,，串起一串關(guān)于故鄉(xiāng)的碎片，不僅勾起了人們對自己故鄉(xiāng)的懷念,，還引起人們的一連串思索：故鄉(xiāng)是怎么弄丟的?到底是誰弄丟的?該怎樣留住鄉(xiāng)情?

“村莊丟失了長滿莊稼的田野/最后/村莊又被城市弄丟了/連同屋脊上的小獸和炊煙/河水弄丟了身邊纖弱的蘆葦/小河床丟失了涓涓細(xì)流/連同泥鰍/黃鱔和幾聲蛙鳴……/只留下野花和青草跟我小聲說話”

故鄉(xiāng)是一個籠統(tǒng)而抽象的概念,，它是由許許多多具體的事物及它給人留下的印象拼湊起來的。翟文杰的筆觸就從碎片化的具體印象入手,，喚醒人們對故鄉(xiāng)的記憶,。這些印象包括村莊房屋、田野莊稼,、小河,、道路橋梁、樹木甚至小學(xué)校的讀書聲,，更不用說還有故鄉(xiāng)的人,，包括親人與鄰人。這些故鄉(xiāng)的事物和它的影像現(xiàn)在是什么樣了呢?

翟文杰用六個段落,，將自己飄逸的情思化為過去和今天截然不同的幾組印象，一為喚起讀者對自己家鄉(xiāng)的回憶,，二為巨大的變化和反差抒發(fā)感慨,。

農(nóng)村當(dāng)然要有田地，田地當(dāng)然要種莊稼,。過去的農(nóng)村大多是屋架房,，有些房子上是有小獸和煙囪的,。晨霧中或者夕陽下的裊裊青煙，也是當(dāng)時農(nóng)村的一景,?？墒牵鞘谢内厔?，尤其是城市的近郊,，莊稼沒有了，后來田地房屋也沒有了,，當(dāng)然炊煙和小獸也沒有了,。敘述這些消失了的物象時，詩人的情感是失落的,。

河流是故鄉(xiāng)的母親,，人們稱故鄉(xiāng)的小河為母親河。在詩人的筆下,，故鄉(xiāng)的小河意象是鮮明的,。而今河邊的蘆葦消失了，河道里的泉眼斷流了,，沒有了河水,，當(dāng)然就沒有了靠水而生的小動物，當(dāng)年逮泥鰍掏黃鱔聽蛙鳴成了童年純粹的美好記憶,。

記憶中的童年曾經(jīng)和小伙伴們在小橋上奔跑,，邊跑邊笑，笑聲是那樣的清脆動聽,。橋是村頭的小石橋,，橋上有欄桿，欄桿上有流云般的花紋,，那記憶多么美好!而今,，這一切的美好再也見不到了!

記憶中的鄉(xiāng)村有各種各樣的樹木，千姿百態(tài),，萬般情趣,。彎曲的槐樹上爬著葛藤，滿樹的柿子像紅燈籠,，如詩如畫,。怎么叫人不思念?可是，不知從何時起,，代之以千篇一律的楊樹,，其他的雜樹大多消失了。

鄉(xiāng)村通了火車，夜行火車的笛聲打破了農(nóng)村的寂靜,，驚醒了農(nóng)村孩子的夢,。可悲的是,，雖然故鄉(xiāng)的學(xué)校還在,，但如今的小學(xué)校已經(jīng)聽不到讀書聲。遠(yuǎn)去的童年記憶越來越縹緲,，漸漸地消失干凈,。

故鄉(xiāng)的親人漸漸老去，有的死了就埋在黃土垅下,。他們的聲音不可能再聽到,，陪伴回鄉(xiāng)游子的，只有墳前的青草和野花,?？捎H可愛的故鄉(xiāng)啊，你在哪里?回答這疑問的,，是如同電影中收回了長鏡頭,，漸漸地推出一個特寫：墳頭邊上的野花與青草。能跟野花與青草交流的是心有靈犀的人,。

仔細(xì)品味這首詩,，你會感到輕靈而又沉重。輕靈的是詩人的思緒,，沉重的是字里行間融合的感情,。

如果注意的話，會發(fā)現(xiàn)詩歌反復(fù)出現(xiàn)了這樣一串詞語：丟失了,，弄丟了;丟失了,，弄丟了;擠走了，收走了,。這樣的意思相近的詞語輪番出現(xiàn),，如同《詩經(jīng)》中的重章疊句，引導(dǎo)著新的影像出現(xiàn),，給人以一詠三嘆之感,。六個段落，六組故鄉(xiāng)的組合圖景,，有形有聲,，生生地兜起人們對自己故鄉(xiāng)的那份回憶。尤其是詩人回憶中的物象和動態(tài),，加上一些富有特點的詞語修飾,，更如錦上添花,。如修飾細(xì)流用上“涓涓”，仿佛能夠聽到輕聲慢語的訴說;笑聲用“豆子般”形容,，體現(xiàn)了孩子們無憂無慮的特點;“撒”用“隨手”修飾，顯得過分隨意而更令人痛心,。而那些短暫的美好回憶又被詩句中流彈一樣的“丟失了”“弄丟了”“收走了”所擊破,，加重了美好不再的失落感，讓抒情的效果無數(shù)倍擴張,。

一首詩最能引起人們注意的是詩歌的題目,。詩題“我把故鄉(xiāng)弄丟了”和文中的多處表達(dá)并不一致：詩句中說，“村莊”是“被城市弄丟了”,，“身邊纖弱的蘆葦”是被“河水弄丟了”“涓涓細(xì)流”是“小河床”自己“丟失了”,，“小石橋連同橋欄上流云般的花紋”和“橋面上奔跑的碎步子和豆子般的笑聲”是被“大卡車弄丟了”，“彎曲的槐樹,、苦澀的楝樹,、喜慶的柿子樹”是被“整齊的楊樹林子，擠走了”,，“故鄉(xiāng)的一些親人”也是“被時間收走了”,。故鄉(xiāng)的一切美好的消失，都不是“我”的責(zé)任,。

的確,，美好的故鄉(xiāng)并非因“我”而變，唯獨“我的童年”是“被自己隨手撒在風(fēng)中”,?？蔁o論是誰，總不能把自己的童年永久緊緊地捧在手里,、抱在懷里吧,。這一切變化都是社會歷史發(fā)展的必然，當(dāng)然有些變化本來是可以避免的,，如人們曾經(jīng)整齊劃一地種成塊成行的楊樹,。

詩言志。作者以“我把故鄉(xiāng)弄丟了”為題,，重點不在說是誰的責(zé)任,，而在于大家都要注意這么一個結(jié)果。我們應(yīng)該做的,，能夠做的是珍惜該珍惜的,，保護該保護的，放棄該放棄的,，只是放棄時不可太隨意,，要保留那一份對故鄉(xiāng)的深情,。我覺得，詩人是要告訴人們,，越是在美好僅成為回憶的時候,，越要熱愛我們的故鄉(xiāng)，珍惜那一份難得的給我們留下美好和親切的鄉(xiāng)情,。?