法國(guó)法棍面包在工業(yè)浪潮的沖擊下仍堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝;南北朝詩(shī)人盧思道求官心切卻不愿放棄自尊。兩者雖所處時(shí)代不同,、地域不同,，卻同樣閃爍著人類(lèi)可貴的品質(zhì)：堅(jiān)守初心。

　　改革和創(chuàng)新是時(shí)代大勢(shì),，思變與求變是發(fā)展規(guī)律,。不思變，人類(lèi)可能至今仍未從刀耕火種的原始生活中脫離,，更別說(shuō)成為世界的主宰;不求變,，中國(guó)也無(wú)法從積貧積弱的舊社會(huì)中尋找到革命的曙光;就連動(dòng)物也要順應(yīng)世界變化而變化，否則即使是恐龍這樣的霸主也難逃被殘酷法則所淘汰的命運(yùn),。但在萬(wàn)物求變的世界中,，有一些東西卻是需要我們一直堅(jiān)守不變的,，那就是我們心中最初的夢(mèng)想,。

　　傳統(tǒng)需要堅(jiān)守。相比于法棍面包堅(jiān)守的高調(diào),，章丘鐵鍋的傳承之路則顯得太過(guò)低調(diào),。多年堅(jiān)持傳統(tǒng)手工打造，才有了燒菜做飯不起煙,、不糊鍋,、不粘鍋的優(yōu)點(diǎn)。近年雖有過(guò)一段短暫的網(wǎng)紅經(jīng)歷,，市場(chǎng)曾經(jīng)一鍋難求,，但喧囂過(guò)后，章丘鐵鍋不因炒作而膨脹,，依舊堅(jiān)持手工打造,，在千錘萬(wàn)錘的敲打下，百年品質(zhì)的神話得以延續(xù)。中華民族就是在這樣的薪火傳承中走過(guò)幾千年的歷史,，并留下無(wú)數(shù)珍貴遺產(chǎn),。

　　尊嚴(yán)需要堅(jiān)守。紅塵陌陌,，誘惑多多,，有的人追名逐利，拋棄尊嚴(yán);有的人能堅(jiān)守初心,，挺直脊梁,。東漢楊震出京赴任之際，一位舊部半夜攜金拜訪說(shuō)：“幕夜無(wú)知者,。”楊震勃然大怒,，斷然拒絕，“天知,、地知,、子知、我知,，何謂無(wú)知!”面對(duì)重金誘惑,，楊震“巋然不動(dòng)，”只因他堅(jiān)守自己的初心,。

　　夢(mèng)想需要堅(jiān)守,。尼采說(shuō)，越是向往高處的陽(yáng)光,，就越要埋根黑暗的地底,。追尋夢(mèng)想的道路，注定是曲折而幽暗的,。若沒(méi)有一顆懷揣夢(mèng)想的堅(jiān)守之心,，生活的重?fù)?dān)很快就會(huì)將夢(mèng)想壓垮，空留下追憶與悔恨,。知名導(dǎo)演李安在美國(guó)開(kāi)拓電影事業(yè)時(shí),，一度淪落到被妻子供養(yǎng)的處境，事業(yè)幾近放棄,。但妻子鼓勵(lì)他不要放棄自己的追求,，要堅(jiān)守初心，堅(jiān)持夢(mèng)想,，這使他快要淹沒(méi)的夢(mèng)想重新閃爍光芒,，蟄伏家中六年后，以一部《推手》一鳴驚人,，走向輝煌的導(dǎo)演生涯,。

　　滄海桑田,，歲月如梭。時(shí)光改變了太多,，讓我們將初心好好地珍藏堅(jiān)守,，讓它不因歲月沖刷而斑駁失色，這樣才不會(huì)在滿(mǎn)是誘惑的世界里迷失自我,。

　　點(diǎn)評(píng)：這是近期一次高三考試作文,，給出的材料是一則法國(guó)法棍面包堅(jiān)守傳統(tǒng)制作工藝，拒絕使用防腐劑不冷凍保存,，以保證面包的個(gè)性品質(zhì);另一則是南北朝詩(shī)人盧思道希望通過(guò)拜訪當(dāng)時(shí)寵臣達(dá)到引薦升遷的目的,，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)前來(lái)拜訪的人排成長(zhǎng)隊(duì)時(shí)，便心生羞恥,，意識(shí)到人應(yīng)有自尊底線,，立刻策馬離去。

　　本文三個(gè)分論點(diǎn)分別論證,，條理清晰;每個(gè)分論點(diǎn)都有具體舉例,，說(shuō)服力強(qiáng);語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，有理有據(jù);話題緊扣時(shí)代特點(diǎn),，催人奮進(jìn),。

　　(指導(dǎo)老師：王海政)