種豆南山下,,草盛豆苗稀,。晨興理荒穢,戴月荷鋤歸,。道狹草木長,,夕露沾我衣。衣沾不足惜,,但使愿無悔,。
每當(dāng)我吟誦陶潛《歸園田居》這首詩時,我的心就被詩中的意境所沉醉,,感嘆陶潛不僅是偉大的詩人,,還是偉大的勞動者,他不為五斗米折腰,,回鄉(xiāng)隱居,,自食其力,用自己的勞動創(chuàng)造自己的幸福,,這一點(diǎn)是古代許多士大夫所難以企及的,。誦讀此詩我豁然明白,詩和遠(yuǎn)方并不虛無,,學(xué)習(xí)和勞動并不矛盾,,福字帶田,福出勞動,,勞動就是惜福,。
有人說,陶潛的勞動是在作秀,,他不是一個合格的勞動者,,“草盛豆苗稀”就是證據(jù)。其實(shí),,凡是有種豆經(jīng)驗(yàn)的人都懂得,,種豆必須稀。農(nóng)諺云:芝麻一尺谷八寸,,綠豆要向籮頭問,。這句農(nóng)諺說的就是各種莊稼應(yīng)該保持一定的株距,芝麻與芝麻之間要保持一尺左右的間距,,谷子是八寸的間距,,綠豆地里株與株之間,要能放下一個籮頭(籃子),。因此,,陶潛是一個合格的農(nóng)民,他的詩不僅寫得好,,種莊稼也是一把好手,。
陶潛的這首詩也勾起了我的勞動情結(jié),讓我對勞動和幸福之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識,。
其實(shí),,從小到大,我就一直沒有脫離過勞動,,即使參加了工作,,也是如此。因?yàn)?,我是一個有著很深勞動情結(jié)的人,。
我時常認(rèn)為自己是農(nóng)民的兒子,,脫離了勞動,就像人離開了空氣,,魚兒離開了水,,自己的生活就顯得虛空,生命就不知道該怎樣維系,?;诖耍易類廴サ牡胤?,一個是自己的學(xué)校,,另一個就是自己家的那幾畝責(zé)任田,哪怕從它身邊走一趟,,心里也是舒服的,。
每年一進(jìn)入盛夏,勞動成了我每天必不可少的功課,。田地里的花生、玉米,、芝麻,、綠豆翡翠似的鋪滿了地,雜草也像綠玻璃雜然其中,,除草就成了愉快的工作,。假期中,當(dāng)東方露出一線曙光,,我的勞動就開始了,。
晨風(fēng)中的我,騎上電車,,帶著鋤頭,,與妻一道走進(jìn)田野,走進(jìn)我那片綠豆地里,,萋萋的荒草淹沒了滿地稀疏的豆苗,,我要像陶潛那樣“晨興理荒穢”,將豆苗從荒草里解救出來,。
同村的人看到我弓身在豆苗間,,汗水浸滿了我的臉頰,露水打濕了我的衣衫,、鞋襪,,就笑罵我,不知道享福,,每月拿幾千元工資,,還要下地勞動,,遭這份罪!
我笑答,你恰恰說反了,,我沒受罪,,我是在享福呢!村人一看我沉醉的樣子,覺得我已不可救藥,,搖頭嘆息著離開了,。
到田里去勞動,對我來說,,不僅僅是享福,,更是惜福。著名作家張?zhí)烀粝壬凇多l(xiāng)村的傷口該包扎了》一文中,,對那些在村頭打麻將,,不愿下地勞動的婦女們痛惜地寫道:農(nóng)民既不出門打工,又不下地勞動,,“如把福字拆開了,,示字后邊一口田,人不沾田里地氣,,不曬太陽,,就把福字拆殘了。”傷了福字,,不生病才怪呢,。張先生認(rèn)為,下地勞動,,面朝黃土背朝天,,對人是最好的保養(yǎng)——燦爛的陽光照著大地,也照著村婦的脊梁,,那是補(bǔ)充給人體熱能的良藥,。遍地的植物內(nèi)存綠色素,在光合作用里傾吐芳華,,使田園里的空氣負(fù)氧離子含量,,超過城市百倍。婦女們在地里翻紅薯秧,,腰身騰挪轉(zhuǎn)動,,很像城里人做的八段錦體操,張先生對“面朝黃土背朝天”的妙解,,對田間勞動如做“八段錦”體操的巧喻,,使我的勞動找到了新的注腳,賦予了不一樣的內(nèi)涵。何況勞動中大汗淋漓,,不就應(yīng)了前幾年熱了八度的“請人吃飯,,不如請人流汗”的廣告詞嗎?
每日在田間勞作,侍弄著自己的莊稼,,毎一株莊稼苗像自己的孩子,,更像自己的學(xué)生,翠綠得可愛,,鮮活得可愛,。它們身邊長雜草了,葉片上生蟲了,,生病了,,你小心地為它除草、培土,、澆水,、施肥、噴灑農(nóng)藥,,就像教育學(xué)生一樣,,讓它們都踏上健康成長的幸福之路,那份歡樂,,那份幸福,,怎能用語言來表述?何況在勞動中,我接受著日光浴,,做著“八段錦”,除了皮膚黝黑之外,,汗流帶走了我一身肥膘,,體重下降了,疾病嚇跑了,,每天身體倍兒棒,,吃嘛嘛香,這不是福是什么?何況還有偶成的文章與好友們分享,,這惜福招來了福,,是福上加福啊!
“衣沾不足惜,但使愿無悔,。”耕耘田間,,我才領(lǐng)悟千年前陶潛辭官歸隱的要義,一個人只有擺脫了名利的約束,,把身心沉入到生產(chǎn)勞動之中,,幸福才顯得不卑不亢,才會如源頭活水,源遠(yuǎn)流長,。