范仲淹和歐陽(yáng)修的友誼,，因其沒(méi)有個(gè)人功利私欲的雜質(zhì),，顯得特別美好。范仲淹生于公元989年，歐陽(yáng)修生于公元1007年,，兩人雖然相差18歲,，卻是莫逆之交,。

　　范仲淹兩歲喪父,，青少年時(shí)期過(guò)著顛沛流離的生活。為了“良相”或“良醫(yī)”的理想,，少小就能刻苦學(xué)習(xí),，“劃粥斷齏”就很有代表性。他在長(zhǎng)白山醴泉寺僧舍讀書(shū)時(shí),，因家貧,，只能每天煮二升米為粥，放在湯盆里等涼凝后,，用刀子劃成四塊,，撒上鹽和韭菜沫，早晚各拿一塊充饑,，堅(jiān)持發(fā)奮讀書(shū)。

　　歐陽(yáng)修四歲喪父，和母親寄居叔父家,，所遭受的磨難也不必多講,。“家貧，至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)”,，窮得買(mǎi)不起筆墨,，只能用蘆葦稈在柴灰上習(xí)字;沒(méi)有書(shū)，就借書(shū)抄誦讀之,。

　　范仲淹,、歐陽(yáng)修在貧寒之中刻苦求學(xué)的精神，為華夏悠久歷史所倡導(dǎo)的“頭懸梁,，錐刺股”訓(xùn)典增添了生動(dòng)的畫(huà)卷,。

　　俗話(huà)說(shuō)，朋友就是另一個(gè)自己,。從歐陽(yáng)修身上,，依稀可見(jiàn)范仲淹許多優(yōu)秀的品質(zhì)。在仕途上,，歐陽(yáng)修是范仲淹堅(jiān)定的同道,，是榮辱與共的生死至交。歐陽(yáng)修特別推崇范仲淹“進(jìn)退皆憂(yōu)”“先憂(yōu)后樂(lè)”精神,，他和范仲淹可謂同命運(yùn)共呼吸,。歐陽(yáng)修同樣忠君憂(yōu)國(guó)，為人耿直,，敢于頂風(fēng)上書(shū),，也被貶三次，直到告老還鄉(xiāng),。

　　范仲淹和歐陽(yáng)修都淡泊名利,，一心一意為社稷、為百姓謀事,。慶歷元年(1041年)十月,，朝廷將陜西四路帥臣改觀(guān)察使讓范仲淹上任，目的是“正其名使之總?cè)?，厚其祿使之撫?rdquo;,，增加年俸，但范仲淹以國(guó)家的安危禍福為重,，一點(diǎn)也不考慮自己的利祿名位,，連上三表，堅(jiān)辭不受,。范仲淹每天睡覺(jué)前總要回顧一下當(dāng)天的開(kāi)支和工作,，如果做事和朝廷俸祿相稱(chēng),，就安然入睡;若不，一夜不安,，且第二天加倍做事,。范仲淹在泰州，筑海堤,，改堿地為良田,，在百姓心中留下了永久的“范公壩”;在蘇州，“以工代賑”,，興修水利,，惠及子孫;知青州，開(kāi)挖井泉;在杭州,，一方面“以公代賑”,，另一方面開(kāi)倉(cāng)放糧賑災(zāi);在鄧州，重農(nóng)桑,，興水利,，清積案，建州學(xué)等等,，充分表現(xiàn)出他“愛(ài)民之上,，憂(yōu)民之先，為民之中,，樂(lè)民之后”的民本意識(shí),。

　　歐陽(yáng)修和范仲淹可謂同工異曲。嘉祐八年,，57歲的歐陽(yáng)修位極人臣,，眾望所歸，本可成為樞密使,，但他為了避開(kāi)新皇帝是他擁立之嫌,，堅(jiān)決拒絕。早年,，他支持范仲淹推行新政而得禍,，后來(lái)，范仲淹蒙昭恤,，他請(qǐng)求調(diào)任貶謫在外的歐陽(yáng)修一同共事,，歐陽(yáng)修認(rèn)為“同其退”而不可“同其進(jìn)”，榮祿之事不眼熱,，婉拒了,。歐陽(yáng)修為官幾十年，以情治民,，不擾民,，他到任揚(yáng)州,，立刻調(diào)查農(nóng)耕情況，抗災(zāi)護(hù)苗,，開(kāi)獄放人,，實(shí)施“寬簡(jiǎn)之政”，化解許多矛盾,，使衙門(mén)清寂。他努力使揚(yáng)州百姓“人皆有飯吃,，人皆能暢言”,。

　　思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦,，可能成為精神上的催化劑和興奮劑,。范仲淹屢屢遭貶，每貶謫一次,，他的思想就上升一個(gè)臺(tái)階,。慶歷新政失敗后，范仲淹請(qǐng)調(diào)知鄧州,，在《岳陽(yáng)樓記》這篇千古名文中向世人傾訴了他偉大的胸襟和志向,，表達(dá)了自己崇高的理想和情懷，“不以物喜,，不以己悲”“進(jìn)亦憂(yōu),，退亦憂(yōu)”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，展示了他無(wú)與倫比的文學(xué)才華,。幾百字的短文，光華爍爍,，璀璨奪目,，其文風(fēng)“行神入空，行氣如虹”,，語(yǔ)言“猶礦出金,，如鉛出銀”，邏輯結(jié)構(gòu)“意象欲出,，造化已奇”,，達(dá)到了完美的境界，構(gòu)筑了思想文化的珠峰,，給世人留下了寶貴的精神財(cái)富,。

　　1048年，歐陽(yáng)修被貶任揚(yáng)州太守,，理想的太陽(yáng)依舊燦爛,，情懷依舊高遠(yuǎn),，功績(jī)也許就孕育在厄運(yùn)之中。他不僅為揚(yáng)州百姓謀幸福,，還賦詩(shī)弄文,，“公余暇，攜友來(lái)此,，并邵伯湖取荷花千朵,，置客人間，擊鼓傳遞,，依次摘瓣,，輪最后一片者，飲酒一杯,，賦詩(shī)一首,。”能采擷千朵荷花是什么概念?荷塘碧葉接天，綠滿(mǎn)視野,，折射著揚(yáng)州的太平盛世,。歐陽(yáng)修在揚(yáng)州不過(guò)一年時(shí)間，被譽(yù)為“文章太守”,。

　　范仲淹和歐陽(yáng)修,，對(duì)北宋文學(xué)發(fā)展都有卓越的貢獻(xiàn)。范仲淹在文學(xué)史上承李,、杜,、韓、柳,，下開(kāi)歐,、曾、王,、蘇,，堅(jiān)決反對(duì)晚唐、五代日淪淺俗的文風(fēng),，主張復(fù)古革新,。他從前代的興亡，體悟到文章之薄會(huì)引起風(fēng)化之壞,，建議朝廷“議文章之道,，師虞夏之風(fēng)”。

　　歐陽(yáng)修是范仲淹主張的堅(jiān)決擁護(hù)者,，在他們和進(jìn)步士大夫的共同推動(dòng)下,，朝廷兩次下詔申誡浮華文弊，提倡散文,，以適應(yīng)政治的需要,。

　　范仲淹和歐陽(yáng)修既是文學(xué)改革的倡導(dǎo)者,，也是踐行者。范仲淹一生著作甚豐,，有文集二十卷,，別集五卷，兩府論事及奏議二十卷,。他的政治,、軍事論著閃爍著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和雄才大略;他的文賦以文載道，格調(diào)高雅,，可警世教化;他的詩(shī),，抒情詠志，意淳語(yǔ)真,，清新勁樸，典雅暢達(dá);他的詞,，當(dāng)代偉人毛澤東非常欣賞,，評(píng)價(jià)為“介于婉約與豪放兩派之間……既蒼涼又優(yōu)美，使人不厭讀,。”

　　歐陽(yáng)修和范仲淹并駕齊驅(qū),，有文集153卷，附錄5卷,，在“唐宋八大家”中名列第三,，冠宋六家之首。歐陽(yáng)修對(duì)宋代詩(shī)文革新有卓越貢獻(xiàn),，范仲淹稱(chēng)其使天下之文為之一變,，是劃時(shí)代、開(kāi)風(fēng)氣的文壇領(lǐng)袖,。歐陽(yáng)修的散文,，明白曉暢，豐滿(mǎn)生動(dòng),，飽含濃郁的抒情色彩;他的政論文,，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透辟,，有很強(qiáng)的說(shuō)服力;他的詩(shī)歌,，文字恬淡，意蘊(yùn)深邃,。

　　64歲的范仲淹在徐州溘然長(zhǎng)逝后,，大文豪歐陽(yáng)修用數(shù)年時(shí)間，深思熟慮,，幾經(jīng)潤(rùn)色,，斟字酌句,，精益求精，極其嚴(yán)肅負(fù)責(zé)地寫(xiě)出了約2000字的《范仲淹神道碑》,，精練地簡(jiǎn)述范仲淹一生：“公少有大節(jié),，于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心,，而慨然有志于天下,，常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也,。其事上遇人,，一以自信，不擇利害為趨舍,。”

　　評(píng)價(jià)公允,，耐人尋味，使兩人的友誼更顯珍貴,。