帶頭樹(shù)立良好形象——深入踐行“五帶頭”系列談之四

河南日?qǐng)?bào)評(píng)論員

“群眾看一名干部是否稱職,，其中一個(gè)重要方面是看其‘官樣子’做得好不好，有沒(méi)有‘官架子’,。”在《之江新語(yǔ)》中,，有一段關(guān)于“官樣子”和“官架子”深入淺出的闡述,，所謂“官樣子”,，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。帶頭樹(shù)立良好形象,，是克服形式主義的需要,，能夠大大增強(qiáng)群眾基礎(chǔ)和影響力、號(hào)召力,，從而有力維護(hù)黨和政府的形象,。

《聊齋志異》里有篇《夜叉國(guó)》，曾刻畫(huà)過(guò)這樣一類“官”：“出則輿馬,，入則高堂;上一呼則下百諾;見(jiàn)者側(cè)目視,，側(cè)足立。”寥寥數(shù)筆,，一個(gè)鋪排造作,、高高在上的官僚形象躍然紙上，成為笑談,。今天,，群眾對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)干部也有“畫(huà)像”,，除了耳熟能詳?shù)?ldquo;三拍干部”，又有“五手干部”進(jìn)入“畫(huà)卷”：端足架子的“背手干部”,，只說(shuō)不干的“揮手干部”,，對(duì)工作不上心的“甩手干部”，把困難和責(zé)任推給別人的“推手干部”,，向群眾索好處,、向上級(jí)要官帽的“伸手干部”……這一幅幅形式主義官僚主義的“活畫(huà)像”，能干什么實(shí)事,，有何形象可言?

黨的歷史上,，形象偉岸的先進(jìn)典型星光璀璨，孔繁森,、楊善洲,、史來(lái)賀、任長(zhǎng)霞……一代代黨的優(yōu)秀分子用模范行動(dòng)擦亮了“共產(chǎn)黨員”這幾個(gè)大字,，使人們一提起黨員干部,，就和“時(shí)代先鋒”“沖鋒在前、退卻在后,，吃苦在前,、享受在后”“平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)”等詞匯語(yǔ)句緊緊聯(lián)系在一起,。良好形象,，反映著精神面貌，詮釋著宗旨意識(shí),，體現(xiàn)著黨性修養(yǎng),，外化為不懈進(jìn)取、造福人民,。良好形象,，沒(méi)有形式主義的容身之地，只有干事創(chuàng)業(yè)并感召無(wú)數(shù)人干事創(chuàng)業(yè)的巨大力量,。正人必先正己,，正己才能正人。群眾看領(lǐng)導(dǎo),，黨員看干部,。領(lǐng)導(dǎo)帶頭、層層示范,，是做好各項(xiàng)工作的重要方法,。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭從自身做起，齊心合力塑好形象、樹(shù)好樣子,。

好形象從哪里來(lái)?好形象是干出來(lái)的,。刀在石上磨，人在事上練,，全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波經(jīng)常鼓勵(lì)干部：“只要是為了發(fā)展,、為了群眾就大膽去干，有責(zé)任我來(lái)?yè)?dān),。”桃李不言,，下自成蹊，這樣勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)難擔(dān)險(xiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)干部,，下屬心悅誠(chéng)服,，群眾真心擁戴，何愁干不成一番事業(yè)?當(dāng)前高質(zhì)量發(fā)展任務(wù)緊迫,，新經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)新模式帶來(lái)全新挑戰(zhàn),，“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”鼓角聲聲，時(shí)代迫切需要領(lǐng)導(dǎo)干部挺起敢擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?、善?yīng)變的形象,、能開(kāi)拓勇創(chuàng)新的形象。一個(gè)地方的發(fā)展理念先進(jìn),，上合政策,、下合實(shí)際，調(diào)結(jié)構(gòu)促轉(zhuǎn)型有聲有色,，環(huán)境日益改善,，政治生態(tài)清朗，這樣順應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代潮流的領(lǐng)導(dǎo)干部,，自然有威信,、有佳績(jī)、有形象,。

好形象是群眾評(píng)出來(lái)的,。金杯銀杯,，不如群眾的口碑,。周恩來(lái)總理之所以受到廣泛愛(ài)戴，就源于他為人民鞠躬盡瘁死而后已的高尚情操;“四有干部”谷文昌只要對(duì)百姓有利的事,，哪怕排除萬(wàn)難也要做到,，贏得了當(dāng)?shù)匕傩?ldquo;先祭谷公，后祭祖宗”的尊重,。隨著時(shí)代發(fā)展,，領(lǐng)導(dǎo)的好形象增添了時(shí)代色彩，從騎自行車走村下鎮(zhèn)到運(yùn)用云計(jì)算大數(shù)據(jù)高效辦公，從腳沾泥土的“土味”到謀劃跨境電商,、航空經(jīng)濟(jì)的“洋味”……看似“因時(shí)而變”,，但有個(gè)共同點(diǎn)跨越時(shí)空、永恒傳承,，那就是始終堅(jiān)持為人民群眾干實(shí)事謀實(shí)利,。群眾的眼睛是雪亮的，為民辦事的每一個(gè)微笑,，走訪調(diào)研的每一個(gè)腳印,，都會(huì)為好形象添上一筆。

好形象需要精心呵護(hù),。“好事不出門(mén),，壞事傳千里”，樹(shù)一個(gè)好形象很難,，但毀壞形象卻在一朝一夕,。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部防微杜漸、慎獨(dú)慎微,，一言一行都要時(shí)刻告誡自己是不是合乎黨的要求,、群眾的期盼，是有利于還是有害于自己的形象,。尤其是如何對(duì)待名利地位,，是不是干干凈凈、清清爽爽,，是一塊試金石,。列寧曾嚴(yán)厲痛斥“只要有貪污受賄的可能，就談不上政治”?，F(xiàn)實(shí)中有的人總覺(jué)得只要能干事,，有點(diǎn)私心、牟點(diǎn)私利似乎情有可原,。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，一身干凈是“1”，其他所有都是“0”,，“1”不存在,，再多的“0”也是徒然。

一位哲人說(shuō)過(guò),，“教誨是條漫長(zhǎng)的道路,，榜樣是條捷徑”。一張經(jīng)典照片里,，焦裕祿站在泡桐樹(shù)前,，雙手叉腰，破舊的外衣披在身上，自然舒展的體態(tài),，深情凝望的眼神,，定格了一位好縣委書(shū)記的真實(shí)形象。這就是標(biāo)桿,，這就是鏡子,，讓我們經(jīng)常比一比、照一照,，整理一下自己的衣冠儀容,。