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《岳陽樓記》與我的家鄉(xiāng)

2025-04-09 10:29:33 作者:徐伊然 來源:
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我的家鄉(xiāng)在河南鄧州,,自小就常聽爺爺講范仲淹的故事。范仲淹在鄧州曾任過知州,,創(chuàng)建了鄧州花洲書院,,并在此寫下了千古名篇《岳陽樓記》,。尤其是那句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,,更是深深銘記在我的腦海深處,。

范仲淹在鄧州的遺跡花洲書院,,如今經(jīng)過整修,顯得十分壯觀,。景區(qū)總占地二百多畝,,居中為北方建筑風(fēng)格的書院主體,自南而北依次為范文正公銅鑄立像,、《岳陽樓記》書法照壁,、正門、欞星門,、泮池,、春風(fēng)堂、文會堂,、大成殿等,,充分展現(xiàn)了中國古代書院建筑的莊嚴(yán)和恢宏。西部為范文正公祠,,東部為江南園林風(fēng)格的百花洲園林,。整個書院被東、南兩面高大的古城墻所拱衛(wèi),,城墻北端的凌云閣,,與南城墻上的春風(fēng)閣、覽秀亭遙遙相望,,烘托出書院和園林南北建筑風(fēng)格的完美融合,。

花洲書院的核心建筑是春風(fēng)堂,座落在書院正中,,相傳這里是范仲淹創(chuàng)作《岳陽樓記》的地方,。《岳陽樓記》有著深刻的寫作背景,,它是范仲淹應(yīng)好友滕子京之邀而作的,。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,一生志同道合,,堪稱生死之交,。滕子京被誣陷貶為岳州知州后,仍豪放灑脫,,勵精圖治,,到任一年便把岳州治理得政通人和,百廢俱興,。尤其是將岳陽一大勝景岳陽樓,,修建一新,甚為壯觀。樓成,,滕子京希望有一篇“記”以張其事,,他想起了自己的同年好友范仲淹這支大手筆,于是便寫信請范仲淹寫記,?;ㄖ迺赫毡诒趁婵逃须泳┑摹杜c范經(jīng)略求記書》,其中寫道:“竊以為天下郡國,,非山水環(huán)異者不為勝,,山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久,,文字非出于雄才巨卿者不成著,。”那么誰是當(dāng)代雄才巨卿呢?接著稱贊范仲淹:“執(zhí)事文章器業(yè),凜凜然為天下之時望,,又雅意在山水之好,。每觀送行懷遠(yuǎn)之什,未嘗不以神游物外而心與景接,。”最后還特意提醒:“謹(jǐn)以《洞庭秋晚圖》一本,,隨書贄獻(xiàn),涉毫之際,,或有所助,。”

范仲淹接到“求記書”時,也正處于他政治上失意的人生階段,。他在主持慶歷新政受阻后,,被罷參知政事,于慶歷五年(1045年),,先任西北邠州知州兼陜西四路經(jīng)略安撫使,后又改任鄧州知州,??梢韵胂螅吨傺团踔泳┑摹肚笥洉?,肯定心潮澎湃,,思緒萬千,歷歷往事,,涌上心頭,。由于新政失敗,一大批志同道合者理想破滅,,慘遭打擊,,滕子京首當(dāng)其沖,被貶遠(yuǎn)鄉(xiāng),,自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)亦被殘酷現(xiàn)實(shí)擊碎,,付之東流,。但是,范仲淹畢竟是一位卓爾不群的政治家,,他堅信自己的政治抱負(fù),,“不以毀譽(yù)累其心,不以寵辱更其守”,,他要表達(dá)自己的處世態(tài)度和信念追求,。范仲淹一生雖未踏足岳陽樓,但他參考《與范經(jīng)略求記書》,、《洞庭秋晚圖》中關(guān)于介紹描繪洞庭湖的文字及繪畫,,回憶少時游歷過的洞庭湖景象,并聯(lián)想所熟悉的太湖,、鄱陽湖等江南湖泊風(fēng)光,,于慶歷六年九月十五日在花洲書院春風(fēng)堂,研墨展紙,,構(gòu)奇絕之思,,運(yùn)神來之筆,姿意揮灑狀物,,淋漓盡致抒懷,,揮就出了雄渾大氣別開生面的不朽奇文《岳陽樓記》。

滕子京得《岳陽樓記》如獲至寶,,請當(dāng)時名流刻石于岳陽樓之上,。據(jù)宋人王辟之《澠水燕談錄》等記載,此碑轟動一時,,有“四絕”之稱:滕子京修樓,、范仲淹作記、蘇舜欽書丹,、邵竦篆額,。遠(yuǎn)近文人爭相謄抄,各種刻本不斷錄入,,如我們熟悉的《古文觀止》,、中學(xué)語文課本等,使《岳陽樓記》廣為流傳,,成為宋后歷代讀書人的必讀文章,。曾為《人民日報》副總編的梁衡贊美《岳陽樓記》說:“如果讓我在古今文章中選一篇最好的,只好忍痛選一篇,,那就是范仲淹的《岳陽樓記》,。”可見《岳陽樓記》影響之盛!

《岳陽樓記》之所以千年不朽,不但因其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字字珠璣,,文情并茂,,氣勢磅礴,成為我國文學(xué)寶庫里的一篇瑰寶,,更是因?yàn)樗谏剿?、情感、理想,、人格于一爐,,用純青的火候?yàn)槲覀冭T煉了一面照史、照文,、照人的鏡鑒,,闡發(fā)出了一種崇高的精神境界。范仲淹在《岳陽樓記》中,,借景抒情,,吐露出“不以物喜,不以己悲,,居廟堂之高,,則憂其君,處江湖之遠(yuǎn),,則憂其民”的內(nèi)在心聲,,表達(dá)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,。

《岳陽樓記》闡發(fā)出的“憂樂”精神,,是超時代的道德文明、政治文明,,是人類共同的精神財富,。習(xí)近平總書記2013年在《歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話》中曾勉勵年輕學(xué)子“秉持‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的人生理想,,始終把國家富強(qiáng),、民族振興、人民幸福作為努力志向,,自覺使個人成功的果實(shí)結(jié)在愛國主義這棵常青樹上,。”《岳陽樓記》給鄧州人,,當(dāng)然也是給天下人,,送來了美的享受和千古警示。如今,,當(dāng)我們在花洲書院的講堂里,、小院中、游廊內(nèi)和荷池旁踱步時,我們會不由得想起那個以天下為己任的曾任鄧州知州的范仲淹,。近年來,,爺爺他們一班執(zhí)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱心者,在花洲書院設(shè)立了范仲淹文化研究會,,每年都要在這里舉辦范仲淹文化節(jié),,組織《岳陽樓記》集體誦讀、演講競賽活動,,甚至一些研討會,、報告會等學(xué)術(shù)活動。佇立在范仲淹銅像前,,我在心底深處自語:范仲淹,,你的情操境界,永遠(yuǎn)值得我們尊敬!

(作者系寧夏大學(xué)2021級學(xué)生)

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