賈寶玉是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的男一號(hào),，一個(gè)眾星捧月般備受呵護(hù)的人物。在小說(shuō)的第三回,，甫一亮相,，“面若中秋之月，色如春曉之花,，鬢如刀裁,，眉如墨畫，面如桃瓣,，目若秋波”,，令初進(jìn)賈府的林黛玉產(chǎn)生了似曾相識(shí)的感覺。

“無(wú)故尋愁覓恨,，有時(shí)似傻如狂,。

縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽,。

潦倒不通世務(wù),，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗,。”

“富貴不知樂業(yè),，貧窮難耐凄涼。

可憐辜負(fù)好韶光,，于國(guó)于家無(wú)望,。

天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙,。

寄言紈绔與膏粱,，莫效此兒形狀。”

這兩首《西江月》從性格習(xí)慣和經(jīng)歷結(jié)局諸方面全盤否定賈寶玉,，就連那熠熠生輝的外貌也被拿來(lái)作為腹內(nèi)草莽的反襯,。

寶玉真的那么不堪嗎？答案是否定的,。

“潦倒不通世務(wù),，愚頑怕讀文章。”的確,，仕途經(jīng)濟(jì)的一套，他從來(lái)不愿涉獵,；投機(jī)鉆營(yíng)的人物如賈雨村等,，他根本不愿結(jié)交。但說(shuō)他“愚頑怕讀文章”,，恐怕就是瞪著眼睛說(shuō)瞎話了,。第十八回元妃省親時(shí)，要求其他人各題一首詩(shī),，四句即可,；唯獨(dú)要求賈寶玉作四首五律，每首八句,。在高標(biāo)準(zhǔn)要求下,，賈寶玉做了《有鳳來(lái)儀》《蘅芷清芬》《怡紅快綠》三首，《杏簾在望》一首由黛玉代作,。這四首都得到了元春的肯定,。前三首雖不如黛玉寫得那么出色，但也都合律押韻,，扣題應(yīng)景,，語(yǔ)含深情。在極其短暫的時(shí)間內(nèi)能達(dá)到如此境界,，如非博覽群書,，而絕不可能達(dá)到。除了詩(shī)詞歌賦方面的積累,，還有莊子的《南華經(jīng)》,，佛教的“經(jīng)義偈語(yǔ)”,，《西廂記》之類的戲文，許多他都能信手拈來(lái),，并靈活運(yùn)用,。更不要說(shuō)，大觀園試才時(shí),，他一張口就是數(shù)十種奇花異草的名目,，各個(gè)認(rèn)得明白，儼然一個(gè)植物學(xué)家,。他還懂醫(yī)藥,，他能從庸醫(yī)的藥方中看出開的是虎狼藥，他能鼓搗出為林黛玉治病的丸藥藥方,。連寶釵都說(shuō)他“每日家雜學(xué)旁收的”,，承認(rèn)他懂得多。試想,，如果不讀書哪來(lái)的這些知識(shí),？

評(píng)價(jià)人、衡量人是有不同標(biāo)準(zhǔn)的,。用封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,，寶玉是個(gè)耽誤大好時(shí)光的人，是無(wú)助于國(guó)家和家庭的人,；“無(wú)能”是說(shuō)他不能承擔(dān)起家庭和社會(huì)的責(zé)任,，“不肖”是說(shuō)他不能繼承長(zhǎng)輩的家產(chǎn)和事業(yè)?？墒侨绻麚Q個(gè)角度來(lái)看,，賈寶玉卻是個(gè)和那些國(guó)賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的人,。

用世俗的觀念評(píng)判寶玉,，實(shí)際上是賈寶玉叛逆性格的寫照：他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求,；只求獨(dú)立不羈,，個(gè)性解放，不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,，不安于他們所規(guī)定的本分,。這絕不是作者對(duì)寶玉的定位。

盡管如此,，我仍然堅(jiān)定地認(rèn)為,，“似貶實(shí)褒，正文反作,，實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng),。”所有對(duì)寶玉的正面認(rèn)識(shí)都是需要讀者自己從字里行間去讀出來(lái)的,。

從世俗的觀點(diǎn)看，賈寶玉是封建統(tǒng)治階級(jí)的不肖子孫,，他厭惡賈雨村之流的政客,，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文,。“那管世人誹謗”,，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗,、獨(dú)立不遷的個(gè)性,。這樣的貴族青年，按封建階級(jí)“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,，自然是“無(wú)能第一”“不肖無(wú)雙”了,。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”,，為皇帝做個(gè)賢臣良相,；也不能像鳳姐那樣治家理財(cái)，撐起家業(yè)的門面,，自然是“于國(guó)于家無(wú)望”了,。于是，他就成了貴族之家子弟的反面教材,。

那么作者為什么要在人物出場(chǎng)之初拋出這樣的評(píng)價(jià)呢？

《紅樓夢(mèng)》描寫了一個(gè)風(fēng)月寶鑒的鏡子,，作者還用事實(shí)告訴人們,，這鏡子只能反看，不能正照,。

你不是說(shuō)寶玉腹內(nèi)草莽嗎,？那我讀的時(shí)候偏偏要找出賈寶玉“腹有詩(shī)書”；你說(shuō)他無(wú)能,，我偏偏要去找哪里寫他有才,。

對(duì)于賈寶玉的評(píng)價(jià)，作者都隱藏在小說(shuō)的字里行間,，當(dāng)然也可以從兩首《西江月》的反面看到,，但那是讀者自己看到的，與作者無(wú)關(guān),。聯(lián)系作者的創(chuàng)作意圖和寫作的時(shí)代背景看,，恐怕這正是作者的聰明之處。