(上)

　　富春山,，這鮮而雅的稱謂,，非玉皇所賜、羲之所題,，乃明朝大學(xué)士李袞歸隱于斯,，思發(fā)于情,，改靈山為富春山(蘊(yùn)富麗如春之意,，潛意將嚴(yán)子陵,、黃公望的盛名掛到我們靈山，用以加色中原,，增輝鄧州也不無(wú)可能),。流年似水,，它不息的浪花磨鈍了歷史的棱角,，實(shí)史不整只怪太史手笨，也難阻擋野史生發(fā),。史前史,，九成是從往古傳說(shuō)故事走出來(lái)的;大凡傳說(shuō)總和史實(shí)與神話相交織，有權(quán)威學(xué)者坦言,，中國(guó)的上古史就是神話史,。

　　從某種意義上說(shuō)，傳說(shuō)比史實(shí)更生動(dòng),，也更方便傳承,，大約可能被文學(xué)家們潤(rùn)色渲染，也未可知,。譬如已故淮書(shū)表演藝人劉百全,，能把本土掌故說(shuō)唱成經(jīng)典，他的唱本才是傳說(shuō)故事,。

　　在我看來(lái),，大約天下有兩個(gè)富春山：江南富春山，大而壯美;鄧州富春山,，小而靈秀,。最近看了郁達(dá)夫之《釣臺(tái)的春晝》，可見(jiàn)他眼中的富春山,，居然也有一個(gè)靈山,，一抹七里灘，一幢子陵祠,，一座釣魚(yú)臺(tái),。然而人家的水流稱富春江，而我們少了一個(gè)“江”的含意,，真是可惜,?？烧f(shuō)到底，他們少了子陵洞,，也很遺憾,。

　　依我的思維影像，南富春是1比1的風(fēng)光,，北富春則是黃公望的《富春山居圖》,，當(dāng)然寫(xiě)意與實(shí)際不能等同。

　　靈山二字很雅,，都喜應(yīng)用,，就連如來(lái)的家鄉(xiāng)也喚靈山。戰(zhàn)國(guó)楚大夫屈原路過(guò)伏牛門戶,，識(shí)該山俊美靈秀,，隨口嘆曰：“此乃靈山也”?！都尉改详?yáng)府志校注》對(duì)靈山有解：天將雨而先出云,，日未曙而先散彩，最為靈異,，因名,。

　　李袞對(duì)漢時(shí)高隱嚴(yán)光艷羨有加，常以嚴(yán)子陵自喻,，無(wú)疑是個(gè)十足的粉絲,。那么可以推想，三囯的諸葛亮,，宋時(shí)的林逋皆為高隱,，不消說(shuō)他們?cè)缇褪菄?yán)光的粉絲了?？梢?jiàn)嚴(yán)子陵的高貴之處,，恰是“不仕” 二字，而別人不具,。

　　嚴(yán)子陵,，名嚴(yán)光，字子陵,，漢時(shí)浙江余姚人,。少時(shí)有幸來(lái)宛，與劉秀同論囯是,，情若忘年,，也曾為劉秀取天下獻(xiàn)策竭力。東漢始立,，嚴(yán)來(lái)去由己,，絕世事,，深入幽山之中，泛出大隱本色,，其態(tài)度之高尚,，豈可攀京師哉?劉秀既希望于他，拜諫議大夫,，然不見(jiàn)其人,，經(jīng)八方探尋，終是無(wú)果,，秀揮淚頓足,，但恨自己無(wú)力感動(dòng)這位知遇之人。

　　嚴(yán)光歸于靈山,，擇一石窟隱居,。自持清心寡欲，他的不仕,、不色,、不食肉之風(fēng)，塵世無(wú)二,，儼然一清禪，范仲淹贊曰：“云山蒼蒼,，江水泱泱,。先生之德，山高水長(zhǎng),。”

　　漫步走上青巒,，眼前山郁壑蔥，古木蓊蔚,，煙鎖日出,，以瞰湍瀨。一位超然丈夫穩(wěn)坐石壘之上,，若東海大人(仙人),，專釣四海巨鰲，這正是嚴(yán)子陵垂釣之所在,。所謂釣臺(tái),，無(wú)水無(wú)以筑之，必依潭池也,。有水不深則無(wú)魚(yú),，不可漁焉。此潭為山洪徑流上的一個(gè)漩灣,，可謂天工營(yíng)造,。兒時(shí),，本土常有“談狼色變” 和“臨潭臉黃”之說(shuō)，都是恐怖的情形,。

　　都說(shuō),，凡潭皆無(wú)底，譬如《西游記》里就有無(wú)底洞,，只有神人和魔鬼才敢下去,。聽(tīng)說(shuō)潭中有鱉精，有水怪,，亦有淹死鬼正在那里等候替身,。也有人說(shuō)鱉精是有，當(dāng)陽(yáng)氣將盡的人走來(lái),，必翻作洶浪,，一定裹你到水晶宮去。老鱉喜在潭中生活,，固然都喚它潭魚(yú)或老潭,，此說(shuō)絕非空穴來(lái)風(fēng)吧?

　　子陵自有仙骨，什么也不畏倶,，喜歡在煙里雨里作釣,，這是他性情的使然，修為的境界,。此臺(tái)無(wú)紅塵氣,，上天早將它劃為仙家游憩場(chǎng)所了。試想,，姜太公天天作釣,，只為得其鮮嗎?不，一定是用坐釣姿態(tài)來(lái)凈化心靈,，只待天降大任,。

　　然而子陵究竟不是太公，他的哲學(xué)是以隱為退,，以清為空,，以靜為禪，這是他的獨(dú)立境界,，一般人達(dá)不到,，而且無(wú)法達(dá)到。唯其如此,，他以秋月春風(fēng)洗心,，不舍昏曉，將深沉的身影永遠(yuǎn)印刻在釣臺(tái)的榭欄上,。