【紀(jì)念改革開放40周年】

1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),，實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的偉大歷史轉(zhuǎn)折,，開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。40年櫛風(fēng)沐雨,、上下求索,，改革開放這場(chǎng)偉大的“二次革命”，不僅改變了當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn),，也影響了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。在新時(shí)代的起點(diǎn)上撫今追昔,、展望未來(lái),，必須深刻認(rèn)識(shí)改革開放的歷史必然性和實(shí)踐價(jià)值，堅(jiān)定實(shí)行改革開放的決心,，將改革開放的偉大事業(yè)進(jìn)行到底,。

改革開放的歷史必然性

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。實(shí)施改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨在審視國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展大勢(shì),，總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)研判和決策,，具有深刻的歷史必然性,。

改革開放是遵循歷史發(fā)展規(guī)律、化解社會(huì)基本矛盾的必然要求,。馬克思主義認(rèn)為,，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的基本矛盾作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，貫穿于歷史發(fā)展的始終,。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,，生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,。毛澤東同志明確指出：“在社會(huì)主義社會(huì)中,，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,。”這意味著社會(huì)主義社會(huì)同樣要遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,，要化解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,，在改革開放前突出地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛,。實(shí)施改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨人在把握社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系做出的大膽調(diào)整和重大變革,。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入是為革除不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,，釋放生產(chǎn)力發(fā)展?jié)撃埽夥藕桶l(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的必然要求,。

改革開放是順應(yīng)民心,、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求。黨的八大作出國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾的重大判斷,，并確立了集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)的中心任務(wù)。然而,，由于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的誤判,，社會(huì)主義建設(shè)一度偏離了發(fā)展生產(chǎn)力的主線。要求改善和提升生活水平成為全國(guó)各族人民的共同愿望,，人民群眾的改革呼聲日益高漲,。在這一歷史背景下召開的黨的十一屆三中全會(huì)，不僅要完成思想上的撥亂反正,，而且要確立科學(xué)的發(fā)展綱領(lǐng),。鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)，“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”,，“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放,，不發(fā)展經(jīng)濟(jì),，不改善人民生活,，只能是死路一條”。改革開放是關(guān)乎人心向背,、關(guān)乎執(zhí)政黨及社會(huì)主義中國(guó)生死存亡的重大問(wèn)題,，實(shí)施改革開放成為挽救中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵抉擇。

改革開放是追趕時(shí)代發(fā)展潮流的必然要求,。20世紀(jì)60年代,，依托第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，西方資本主義國(guó)家以及我國(guó)周邊國(guó)家和地區(qū)迅速發(fā)展崛起,。當(dāng)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大展拳腳,、你追我趕之時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻裹足不前,。拒斥來(lái)自資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),，使社會(huì)主義建設(shè)囿于孤立無(wú)援的發(fā)展“孤島”，錯(cuò)失了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期,，長(zhǎng)期處于停滯和徘徊的狀態(tài),。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的困頓萎靡與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展形成了鮮明的對(duì)比，中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的發(fā)展,。事實(shí)證明,，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是行不通的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界,。社會(huì)主義要想在與資本主義的橫向比較中獲取優(yōu)勢(shì),，中華民族要追趕上時(shí)代發(fā)展的潮流，就必須實(shí)行改革開放,，大膽吸收和借鑒資本主義的先進(jìn)科技以及人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供源源不絕的資源和動(dòng)力。

全面深化改革開放是新時(shí)代的必然要求

黨的十九大報(bào)告指出,，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì),、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的階段。在新時(shí)代全面深化改革開放,，是化解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,、承擔(dān)新時(shí)代歷史使命、推動(dòng)世界和平與發(fā)展的必然要求,。

全面深化改革開放是破解當(dāng)前改革難題、承擔(dān)新時(shí)代歷史使命的必然要求,。新時(shí)代我們黨承載著決勝全面建成小康社會(huì),、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命。習(xí)近平總書記指出,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿,，勇于改革開放,，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在新的歷史條件下,，承擔(dān)這一歷史使命面臨著改革的現(xiàn)實(shí)難題,。目前，我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),，容易改的問(wèn)題都已經(jīng)改了,，留下來(lái)的都是難啃的硬骨頭。發(fā)展的問(wèn)題要通過(guò)發(fā)展來(lái)解決,，改革的問(wèn)題也只有通過(guò)改革才能化解,。當(dāng)前的改革，必然是一場(chǎng)“狹路相逢勇者勝”的攻堅(jiān)戰(zhàn),，只有以壯士斷腕的勇氣和一往無(wú)前的決心,，將改革進(jìn)行到底，才能真正走出改革深水區(qū),，完成時(shí)代賦予的歷史使命,。

全面深化改革開放是推進(jìn)世界和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求,。當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)繼續(xù)深刻變化：南北差距日益拉大,，全球經(jīng)濟(jì)顯著失衡;貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義,、民粹主義等思潮不斷抬頭,，地區(qū)性沖突加劇;傳統(tǒng)型安全與非傳統(tǒng)性安全交織扭結(jié)。要求摒棄冷戰(zhàn)思維和“零和”模式,，追求合作共贏,、共同發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的呼聲越來(lái)越強(qiáng)。在改革開放的初期,，我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展離不開世界,，在新時(shí)代條件下，更應(yīng)該看到,，世界的發(fā)展同樣也離不開中國(guó),。改革開放以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)長(zhǎng)期致力于世界的和平,、穩(wěn)定與共同發(fā)展,，成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,、維護(hù)世界和平的中流砥柱。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),，中國(guó)要在世界和平與發(fā)展中發(fā)揮更大作用,，就要既爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又要進(jìn)一步深化改革開放,，通過(guò)自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平,。

深刻認(rèn)識(shí)改革開放的實(shí)踐價(jià)值

改革開放以來(lái)的成就無(wú)可辯駁地表明，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó),、發(fā)展社會(huì)主義,、發(fā)展馬克思主義。改革開放的偉大實(shí)踐,，深刻改變了中國(guó)的社會(huì)面貌和中國(guó)人的精神面貌,，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,，產(chǎn)生了巨大的實(shí)踐價(jià)值,。

改革開放改變了中國(guó)的社會(huì)面貌和中國(guó)人的精神面貌，奠定了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ),。改革開放釋放的巨大能量,，使中國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是黨的十八大以來(lái),，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，全面深化改革開放取得了重大突破。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,，民主法治制度不斷健全,，文化領(lǐng)域體制機(jī)制逐步完善，民生領(lǐng)域制度建設(shè)不斷推進(jìn),，生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度框架基本形成,，人類命運(yùn)共同體建設(shè)成果喜人。改革開放所取得的巨大成就,，向世界彰顯了中華民族勤勞,、勇敢、智慧和創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì),，昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性,、文化的先進(jìn)性,，在道路、理論、制度和文化上更為自信的中國(guó)人有充足的理由相信,，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持改革開放,，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,，就能夠奪取社會(huì)主義建設(shè)的最終勝利。

改革開放開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，拓展了現(xiàn)代化的發(fā)展路徑,。在改革開放中，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度相結(jié)合,，以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為突破口,，帶動(dòng)政治、社會(huì),、文化,、軍事、外交等各方面的全面革新,，開辟了一條符合中國(guó)國(guó)情,、具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。通過(guò)改革開放探索出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,，將堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,，將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革與上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，將開發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與利用國(guó)外資源結(jié)合起來(lái),，既不需要資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的血腥掠奪和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),，也不需要依附于西方列強(qiáng)以犧牲國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立來(lái)?yè)Q取現(xiàn)代化的成功。改革開放的成功經(jīng)驗(yàn),，使世界各國(guó)特別是尚處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)家聚焦于中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展前景,。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功，回答了在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一具有普遍意義的世界性難題,，打破了西方世界長(zhǎng)期宣揚(yáng)的現(xiàn)代化發(fā)展“一元論”神話,，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇,，為解決人類難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。

改革開放形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù),。時(shí)代是思想之母,，實(shí)踐是理論之源。40年來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨扎根中國(guó)大地,，將馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以高度的理論自覺創(chuàng)造性地回答了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展提出的新課題。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持邊實(shí)踐,、邊思考,、邊總結(jié)，將實(shí)踐所得上升為系統(tǒng)性的理論綱領(lǐng),，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放實(shí)踐中的重大理論創(chuàng)新,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù),、總體布局,、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式,、發(fā)展動(dòng)力,、戰(zhàn)略步驟、外部條件,、政治保證等基本問(wèn)題,，系統(tǒng)性地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之問(wèn)，極大地豐富和發(fā)展了改革認(rèn)識(shí)論和方法論,，為我們決勝全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

(作者：劉同舫,，系浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心浙江大學(xué)研究基地首席專家,，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授)