作者:趙長茂
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“堅持文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信,,是更基本,、更深沉、更持久的力量,。”
我們黨歷來注重文化建設(shè),,重視堅定文化自信。1944年,,毛澤東在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中一針見血地指出:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,,而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的。”這段名言闡明了文化對于軍隊建設(shè)的重要性,。當然,,其深刻道理絕不局限于軍隊,團隊,、組織,、國家、民族,、社會亦然,。沒有文化的浸潤和滋養(yǎng),脫離文化求生存求發(fā)展,,都是沒有前途的,。同年,毛澤東在《關(guān)于陜甘寧邊區(qū)的文化教育問題》的講話中指出:“文化是反映政治斗爭和經(jīng)濟斗爭的,,但它同時又能指導(dǎo)政治斗爭和經(jīng)濟斗爭,。文化是不可少的,任何社會沒有文化就建設(shè)不起來,。”
黨的十九大把我們黨對文化重要性的認識提升到一個新的高度:“文化是一個國家,、一個民族的靈魂。文化興國運興,,文化強民族強,。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,,就沒有中華民族偉大復(fù)興,。”
近代中國的慘痛歷史證明,沒有文化自信,任何努力都沒有方向,,民族沒有前途,,國家沒有希望。
1840年以前的中國固步自封,,長期沉湎于“泱泱大國”的迷思之中,。西方列強發(fā)動的兩次鴉片戰(zhàn)爭,撞開了中國封閉的門戶,,迫使清朝政府簽訂喪權(quán)辱國的“城下之盟”,。割地賠款的屈辱和痛苦使中國人開始睜眼看世界,意識到與列強的差距,,認為西方列強強就強在擁有堅船利炮和制造它們的近代工業(yè),,于是“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動興起,通過“造”“買”并舉,,中國開始擁有堅船利炮,。
然而,甲午一戰(zhàn)讓曾一度總噸位列亞洲第一的北洋水師瞬間灰飛煙滅,,清朝政府的洋務(wù)夢碎,。國人開始意識到堅船利炮不能使中國免于挨打,更不能使國家富強起來,,進而思考:日本何以如此強悍,?結(jié)論是日本“國強”的原因是經(jīng)過明治維新實現(xiàn)了制度變革,于是“戊戌變法”的戲碼于1898年上演并在100天后歸于失敗,。尋求制度之變的嘗試雖然短命,,但在一定程度上起到了政治思想啟蒙的作用。
“戊戌變法”喋血及之后的辛亥革命失敗,,使中國知識階層意識到,,制度變革之難的深層原因是兩千多年封建統(tǒng)治造成的文化落后。文化落后導(dǎo)致觀念落后,、民族羸弱,、國家衰敗。變革文化的呼聲催生了“新文化運動”及后期的五四運動,,中國社會因此經(jīng)歷了一場影響深遠的文化大變革,中國人的思想得到空前解放,,“民主”“科學”精神得到廣泛傳播并成為仁人志士的價值追求,。但歷史地看,這場運動的一個偏頗之處,,是一些人在否定封建文化的同時,,把傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分也一并否定掉了。徹底否定傳統(tǒng)文化的結(jié)果是中國人的文化迷茫,“文化他信”傾向逐步演變成一種不時泛起的思潮,,認為中國只有“全盤西化”才有出路,,才有希望。
中國共產(chǎn)黨在國家衰敗,、民族危亡之時登上了歷史舞臺,,中國人民因之從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。是中國共產(chǎn)黨,,把馬克思主義同中國實際相結(jié)合,,“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”,,帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),,推翻“三座大山”,取得革命成功,,建立了新中國,,站起來的中國人民找回了文化自信;社會主義建設(shè),、改革開放的成功,,使中國人民逐步擺脫貧困、走向富裕,,中華民族迎來了從站起來,、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,,我們的文化自信越來越堅定,。
全面建成小康社會,進而把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,,需要我們在應(yīng)對各種風險和挑戰(zhàn)中進一步堅定“四個自信”,,特別是堅定文化自信。
堅定文化自信離不開文化建設(shè),。黨的十九大對新時代文化建設(shè)已提出明確要求,。文化建設(shè),本質(zhì)上是以堅定文化自信為目的的價值觀建設(shè),、思想道德體系建設(shè)和人文精神建設(shè),。新時代的文化建設(shè),即中國特色社會主義文化建設(shè),,必須堅持以馬克思主義為根本指導(dǎo),,既吸收一切人類文明的有益成果,學習借鑒西方經(jīng)驗,,更立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,“吸收其精華,剔除其糟粕”,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以弘揚,,助推新時代中國特色社會主義發(fā)展,。
歷史證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨一無二的理念,、智慧,、氣度和神韻,積淀著中華民族最深沉的精神追求,,代表著中華民族獨特的精神標識,。我們有理由相信,與新時代同行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將在中華民族走向偉大復(fù)興的進程中更加熠熠生輝,,煥發(fā)出磅礴的力量,。
(作者系第十三屆全國政協(xié)委員、中央黨校原副校長)