作者： 慈愛民

“天地英雄氣,，千秋尚凜然,。”一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒,。英雄文化的傳承,，是民族基因最重要的傳承;英雄文化的弘揚(yáng)，是民族精神力量最有力的迸發(fā),。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“對(duì)中華民族的英雄,，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄,、塑造英雄,，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀,、民族觀,、國家觀、文化觀,，絕不做褻瀆祖先,、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”,。廣大文藝工作者必須努力創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的弘揚(yáng)革命英雄的精品力作,，讓英雄文化成為偉大時(shí)代的主旋律。

一,、英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)

英雄是一個(gè)民族的精神象征,。英雄是人們昂揚(yáng)精神的象征，是人們美好理想的寄托,。一個(gè)國家,，一個(gè)民族，要想自強(qiáng)自立于世界民族之林,，就不能沒有自己的英雄,。一個(gè)沒有英雄的民族是一個(gè)可悲的民族，一個(gè)擁有英雄而不尊崇英雄的民族則更為可悲,。任何民族和國家,，如果沒有英雄人物所代表的價(jià)值追求，就不可能有自己的精神坐標(biāo)和前進(jìn)力量,。那些為國家,、為民族奉獻(xiàn)犧牲的英雄人物，無一例外地受到本國人民的傳頌和推崇,，甚至跨越國界,，成為人類的共同偶像。每個(gè)民族,，都有令人自豪的民族文化,，而最能代表民族文化核心內(nèi)涵和價(jià)值取向的，就是英雄文化,。英雄文化是中華民族偉大民族精神的藝術(shù)結(jié)晶,，也是民族文化中最壯麗、最動(dòng)人,、最璀璨奪目的瑰寶,，始終激勵(lì)著中華民族九死不悔、百折不撓,、生生不息,。正因?yàn)橛⑿鬯哂械膹?qiáng)大精神力量，世界各國無不頌揚(yáng)本國英雄以展示國家形象,、體現(xiàn)民族精神,。蘇聯(lián)英勇的卓婭和舒拉、鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金,、太空英雄尤里·加加林等,，都是文藝作品競相描寫和贊美的英雄人物。

一部中國文化史,，就是一部中華民族英雄史,。在浩瀚的歷史長河中，中華民族每到生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,，總會(huì)有眾多民族精英挺身而出,，力挽狂瀾，慷慨赴死,。他們身上所體現(xiàn)出的偉大民族精神,，是中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的,，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,。這種精神既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程中，體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,。展開中華民族文化史詩般的畫卷，每一篇幅都閃耀著蓋世英雄的風(fēng)采,，既有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的憂國情思，也有“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的恢弘氣度;既有“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的壯志情懷,，也有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的萬丈豪情,。還有那“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”、“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖”的不朽詩句,，更是何等的蕩氣回腸!

英雄從來不是一個(gè)在當(dāng)下與我們漸行漸遠(yuǎn)的稱謂，而是我們身邊普遍而真實(shí)的存在,，各個(gè)系統(tǒng)各條戰(zhàn)線,，到處都躍動(dòng)著他們斗志昂揚(yáng)、忘我奮斗的英雄身影,。他們?nèi)缤竦穆窐?biāo),，提醒著我們從哪里來，指引著我們?cè)撏睦锶?。英雄文化的弘揚(yáng)和傳播,，營造了全社會(huì)崇尚英雄、熱愛英雄,、學(xué)習(xí)英雄的濃厚氛圍,，這既是億萬人民奮勇前進(jìn)的動(dòng)力源泉，更是無數(shù)英雄人物脫穎而出,、茁壯成長的營養(yǎng)劑,。不論我們所處什么時(shí)代、什么歷史方位,，英雄文化所倡導(dǎo)的英雄精神和英雄氣概,，從來都是照耀一個(gè)民族自立于世界民族之林的不滅燈塔，是激勵(lì)一個(gè)民族和國家前赴后繼,、自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,。特別是在中華民族走向偉大復(fù)興的新時(shí)代,，我們更加需要弘揚(yáng)英雄文化，用浩然正氣凝聚起13億多人不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,，推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利,。

二、壯寫新時(shí)代的英雄史詩

一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代,，必然是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,。無論時(shí)代怎樣變遷，英雄精神永不過時(shí),。英雄精神作為一種崇高的價(jià)值引領(lǐng)，高懸天際,，燦若星辰,，代表著我們民族莊嚴(yán)豪邁的精神追求，凝聚著正義的力量和無畏的勇氣,，永遠(yuǎn)都是我們不斷開拓前進(jìn)的力量所在,。中國共產(chǎn)黨，是一支英雄濟(jì)濟(jì)的民族先鋒隊(duì),。家國危難之際,，中國共產(chǎn)黨義無返顧地舉起了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大旗幟,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮斗推倒三座大山,、披荊斬棘建設(shè)新中國、乘風(fēng)破浪推進(jìn)改革開放,，構(gòu)成了中華民族英雄文化最為壯麗的篇章,。在艱苦卓絕的崢嶸歲月里，泱泱南湖,、莽莽井岡,、滔滔湘江、茫茫雪山,、漫漫草地,、高高六盤、巍巍太行……哪一處沒有留下英雄的足跡,，哪一處沒有灑下英雄的鮮血!不說中國工農(nóng)紅軍浴血羅霄,、鏖戰(zhàn)閩贛、五次反“圍剿”有多少可歌可泣的英雄故事,，僅在長征途中,，就有突破烏江、四渡赤水,、巧渡金沙江,、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻越夾金山,、攻占臘子口……哪一場戰(zhàn)斗不是驚心動(dòng)魄的英雄傳奇!哪一個(gè)故事不是氣壯山河的英雄史詩!

“為有犧牲多壯志,，敢教日月?lián)Q新天。”正是有了無數(shù)英烈創(chuàng)造的英雄故事,，文藝創(chuàng)作才會(huì)有如此動(dòng)人心魄的素材;正是有了這些驚天地,、泣鬼神的英雄事跡，英雄文化才會(huì)有如此雄渾,、厚重的底色,。電影《英雄兒女》中的一句“為了勝利，向我開炮”的臺(tái)詞,，讓多少人熱血沸騰,、激情燃燒。無數(shù)的英雄就是在讀了描寫英雄故事的小說,，看了展現(xiàn)英雄形象的電影,，伴隨著贊美英雄的歌聲而成長為英雄的。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，為共和國構(gòu)造和平盾牌的“兩彈一星”科學(xué)家英雄群體和雷鋒,、王杰、歐陽海,、焦裕祿,、麥賢得等一大批英雄模范，改革開放新時(shí)期涌現(xiàn)的“逐夢海天的強(qiáng)軍先鋒”張超,、“獻(xiàn)身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德,、“核潛艇之父”黃旭華、地球物理學(xué)家黃大年,，還有創(chuàng)造了“史詩級(jí)”迫降奇跡的英雄機(jī)長劉傳健,、把一生獻(xiàn)給祖國海防事業(yè)的“守島英雄”王繼才等，無一不是在英雄文化的哺育下成為英雄的,。

新時(shí)代,，滿腔熱情地謳歌英雄和英雄業(yè)績，大力傳承和發(fā)揚(yáng)英雄身上的家國情懷和民族氣節(jié),，是每一個(gè)文藝工作者義不容辭的神圣使命,。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題,，也是最動(dòng)人的篇章,。文藝作品，特別是影視和網(wǎng)絡(luò)作品,，要把謳歌英雄,、頌揚(yáng)英雄,、塑造英雄作為根本和首要的任務(wù)，通過更多有筋骨,、有道德,、有溫度的文藝作品書寫和記錄英雄之美、英雄之力,、英雄之魂,，用對(duì)光輝歷史的銘記、對(duì)英雄的懷念與崇敬,，激發(fā)每一個(gè)中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感,。必須清楚，低俗不是通俗,，欲望不代表希望,，單純感官娛樂不等于精神快樂，急功近利,、竭澤而漁、粗制濫造,，不僅是對(duì)文藝的一種傷害,，也是對(duì)英雄精神、英雄文化的傷害,。一部好的作品,，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià),、市場檢驗(yàn)的作品,。那些光照千古的文藝精品，哪一個(gè)不是抒發(fā)深沉的家國情懷,，哪一個(gè)不是高揚(yáng)愛國主義的主旋律!從詩經(jīng),、楚辭、漢賦,，到唐詩,、宋詞、元曲,、明清小說,，變的是創(chuàng)新的藝術(shù)形式，不變的是“天下興亡,、匹夫有責(zé)”的一腔赤誠,。

三、堅(jiān)決向歷史虛無主義亮劍

今天,，我們比歷史上任何時(shí)候都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),。實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo),，需要禮贊英雄，需要弘揚(yáng)英雄精神,，需要培育昂揚(yáng)向上的英雄文化,。正如習(xí)近平總書記號(hào)召的：“要在全社會(huì)樹立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚,。對(duì)為國犧牲,、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念他們,，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰,。”

值得警惕的是，一個(gè)時(shí)期以來,，歷史虛無主義肆意抹黑英雄,，或否定英雄壯舉的真實(shí)性和合理性，或把英雄的悲壯行為丑化為荒誕的“無厘頭”鬧劇,，或把英雄的奉獻(xiàn)犧牲說成是毫無價(jià)值的悲劇性錯(cuò)誤,，導(dǎo)致英雄文化缺失、英雄精神不振,。特別是這股逆流,，打著“解放思想”“反思?xì)v史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號(hào)，以主觀代替客觀,、以細(xì)節(jié)代替整體,、以臆想代替史實(shí)，通過以偏概全,、胡編亂造,、搞笑戲說等手段，竭盡攻擊,、丑化,、污蔑之能事，大肆丑化英雄,、貶損先烈,、調(diào)侃崇高、質(zhì)疑經(jīng)典,、顛覆歷史,。歷史虛無主義肆意抹黑英雄，就是妄圖從根本上摧毀英雄偶像,，毀滅民族脊梁,，毀掉民族之魂，進(jìn)而推倒中華民族的精神支柱,。歷史虛無主義不但顛倒了歷史,，而且顛覆了價(jià)值追求,，搞亂了人們的價(jià)值觀。對(duì)英雄的褻瀆和對(duì)歷史的歪曲,，必然會(huì)導(dǎo)致是非,、善惡、榮辱標(biāo)準(zhǔn)的顛倒,。這種是非判斷標(biāo)準(zhǔn)的顛倒,，必然會(huì)在社會(huì)上造成極大的思想混亂，而社會(huì)思想混亂就有可能導(dǎo)致政治上的動(dòng)亂,。

“滅人之國,，必先去其史”。歷史虛無主義之所以不遺余力地誣蔑,、誹謗英雄,，其目的就是要否定中國人民爭取民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的偉大斗爭的歷史，企圖搞亂人心,，進(jìn)而從根本上推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度,。如果任由這種歷史虛無主義滋長蔓延，不僅黨的執(zhí)政地位要丟失,，近代以來中國人民接續(xù)奮斗積累的成就也會(huì)毀于一旦,，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程也會(huì)被迫中斷。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈,，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,，否定列寧,，否定斯大林，搞歷史虛無主義,，思想搞亂了,，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了,。最后,，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。歷史一再證明,，一個(gè)國家,、一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩,、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,，但思想演化卻是一個(gè)長期過程。思想防線被攻破了,，其他防線就很難守住,。

對(duì)歷史虛無主義的險(xiǎn)惡用心,，我們必須保持高度警覺，堅(jiān)決回?fù)?，決不當(dāng)所謂的“開明紳士”,，決不給那些是非不分、導(dǎo)向有害,、格調(diào)低俗的作品開綠燈,。我們要大力弘揚(yáng)英雄文化，為英雄正名,，明辨是非,，揭穿謊言，這是回?fù)魵v史虛無主義的有力武器,。當(dāng)前,，文藝工作的對(duì)象、方式,、手段,、機(jī)制出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn),，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的格局,、人民群眾的審美要求發(fā)生了很大變化，文藝產(chǎn)品傳播方式和群眾接受欣賞習(xí)慣也發(fā)生了很大變化,，對(duì)于新時(shí)代文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播管理的方式方法還需要跟上節(jié)拍,、落實(shí)完善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的指示,，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，大力弘揚(yáng)真善美,，堅(jiān)決抵制假惡丑,，對(duì)各種不良文藝作品、現(xiàn)象,、思潮敢于表明態(tài)度,，在大是大非問題上站穩(wěn)立場。要堅(jiān)決落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,，嚴(yán)把作品政治關(guān)和藝術(shù)質(zhì)量關(guān),。既要從藝術(shù)上嚴(yán)格把關(guān)，更要以高度的政治敏銳力和社會(huì)責(zé)任感,，堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先的原則,，努力營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄,、捍衛(wèi)英雄,、關(guān)愛英雄的濃厚氣氛,。

(作者：中宣部《黨建》雜志社社長)