“利者,，義之和也,。”一些目光短淺的美國政客怕是不明白這個道理，反而親手拋棄了曾經(jīng)自我標榜的國際道義,，讓世人看清了什么叫見利忘義,、什么叫背信棄義。

上世紀40年代以來,，美國成為全球頭號強國,，并逐漸改變曾經(jīng)的“孤立主義”政策，積極參與全球事務(wù),，宣傳其價值理念,，極力塑造“第一大國”形象，編織了美國“自由世界領(lǐng)袖”“必不可少的國家”等神話,。然而,，這屆美國政府卻要將本就廣受質(zhì)疑的所謂道義家底徹底敗光。

美國一些政客嘴上說著“自由,、公平和互惠的貿(mào)易”,，卻不斷揮舞關(guān)稅大棒，搞極限訛詐;口口聲聲說“打造開放投資環(huán)境”,，卻以“莫須有”名義打壓他國企業(yè);自身發(fā)展遇到問題,，卻蒙騙民眾，轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)矛盾;天天高談闊論國際責任,，自己卻單方面退出巴黎協(xié)定等國際條約;自我標榜“維護世界和平的重要力量”,，卻肆意干預(yù)他國內(nèi)政;毫無根據(jù)地指責別國侵犯人權(quán),，自己卻執(zhí)意退出聯(lián)合國人權(quán)理事會……咨詢機構(gòu)蓋洛普的一項民調(diào)顯示，在抽取的134個國家中,，對當下的美國持正面看法的人持續(xù)減少,，和幾年前相比降幅高達近20個百分點。

現(xiàn)如今,，大家都看清了所謂美式道義的真相：符合美國利益的就是“道義”的,，無助于實現(xiàn)“美國優(yōu)先”就是“不道義”的。連美國眾多盟友也吃了大虧,。美國單方面退出由其牽頭的跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定,，給其他參與國來了個措手不及;美國單方面宣布退出伊朗核問題全面協(xié)議，使多年艱苦談判的成果付諸東流;美國剛與歐盟發(fā)表暫緩加征關(guān)稅的聯(lián)合聲明不到一個月,，就再次要挾對汽車加征25%關(guān)稅……提出“軟實力”概念的約瑟夫·奈都不得不承認,，美國的“軟實力”已經(jīng)遭到削弱。

美國對國際道義的扭曲和蔑視,，暴露了一些美國政客極端實用主義的處事做派,。在他們看來，國際交往根本毫無價值,、規(guī)則可言,，仿佛除了赤裸裸的利益交換，就是力量對抗,。而所謂“道義”,，不過是他們爭奪話語權(quán)、營造輿論,，并最終謀取私利的工具而已,。美國學(xué)者勞倫斯·達根一針見血地指出，“美國的政策是打著‘理想’旗號的變相帝國主義”“是用道德高尚的辭藻對損人利己的行為進行解釋”,。這就不難理解,，為什么一些美國政客總是嘴上說一套，實際做一套,，對待國際規(guī)則更是“合則用,、不合則棄”。

人無德不立,，國無德不興,。真正的國際道義，不僅是國際話語權(quán)的基礎(chǔ),，更代表著國際社會對一些問題的共識,，表征著人類文明對一些價值理念的尊崇。比如要互助合作,，而不能以鄰為壑;要遵信守義,，而不是反復(fù)無常;要相互尊重，與他國平等相待,，而不能搞唯我獨尊,、霸凌主義那一套……肆無忌憚踐踏公認的價值準則，只能成為眾矢之的,，遭到國際社會的譴責,。正所謂“得道者多助，失道者寡助”,，美國決策者應(yīng)當明白這個道理,。

美國前總統(tǒng)林肯有句名言，“人所能負的責任,，我必能負;人所不能負的責任,，我亦能負。如此,，你才能磨煉自己,，求得更高的知識而進入更高的境界。”美國作為全球大國,，理應(yīng)負起應(yīng)有的責任,。越是在復(fù)雜問題面前，越應(yīng)顯示出與自身體量相匹配的風(fēng)度和智慧,。要知道,，在當今世界，一個國家的國際影響力,，并不簡單取決于其擁有的力量,，歸根到底靠的是守住共同的價值，推動形成更廣泛的共識,、達成更廣泛的合作,，最終實現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展,。

“所守者道義,，所行者忠信，所惜者名節(jié),。”一個國家只有堂堂正正,，才會贏得世人的認可。奉勸美國一些政客搞明白一個最基本的道理,，那就是道義高地容不下背信棄義,，背信棄義無法對自己的國家和人民負責，也無法對世界發(fā)展和人類文明進步負責,。

(新華社北京6月10日電)