“從神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園更名為許昌鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，不僅是名稱的變化和規(guī)格的提升，更是發(fā)展鈞瓷文化的責(zé)任所在,、使命所至,。”8月15日,，在我省重點文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)揭牌儀式上,，“中國鈞瓷之都”禹州市神垕鎮(zhèn)鎮(zhèn)長曹鳴遠(yuǎn)感慨萬千,。

縱有家財萬貫,，不如鈞瓷一片,。千百年來,，一爐爐窯火粹煉出的一件件獨一無二的鈞瓷作品，在令世人陶醉的同時,，也在新時期煥發(fā)出更絢爛的色彩,，引領(lǐng)著許昌鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，窯變著中華瓷魂,。

“復(fù)活”古鎮(zhèn),，留住鈞瓷根

禹州市神垕鎮(zhèn)是鈞瓷的故鄉(xiāng)。明清時盛傳“進入神垕山,，七里長街觀,，七十二座窯，煙火遮住天,，客商遍地走,，日進斗金錢”的民謠，足見當(dāng)時神垕鎮(zhèn)的繁華,。

如今,，走進坐落在神垕鎮(zhèn)的許昌鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，一條古色古香的“七里老街”和街道兩旁雕梁畫棟,、細(xì)致精美的古建筑讓人仿佛置身明清時期,。熙熙攘攘的人群在林立的店鋪中穿梭，熱鬧非凡,。千年古鎮(zhèn)“復(fù)活”了,。

殊不知，“復(fù)活”古鎮(zhèn)的過程十分艱辛,。園區(qū)管委會副主任王洋介紹,，神垕不僅是瓷都，也是產(chǎn)煤重鎮(zhèn),。為了美化環(huán)境,，禹州市政府自2009年以來投資3億元，建成了禹神快速通道,、省道236,、關(guān)帝大道等道路建設(shè)，并關(guān)閉一些煤礦,，建設(shè)垃圾處理,、污水處理等工程,，還園區(qū)碧水藍(lán)天。

古鎮(zhèn)的“復(fù)活”不僅帶來了游人,，更重要的是為保護鈞瓷的傳統(tǒng)燒制技藝提供了更好的條件,。鈞瓷傳統(tǒng)窯口在園區(qū)內(nèi)共有20多個，引來國家級工藝美術(shù)大師3人,、國家級陶瓷藝術(shù)大師2人,、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷傳承人4人，很多通過柴燒的鈞瓷作品被故宮博物院等單位收藏,。

這些大師不僅延續(xù)著傳統(tǒng)鈞瓷技藝,，而且守護著鈞瓷文化的根脈。中國工藝美術(shù)大師,、鈞瓷大師楊志說：“無論科技如何發(fā)展,，鈞瓷永遠(yuǎn)植根于傳統(tǒng)文化，扎根在禹州的土地中,。”

品牌帶動,，彰顯鈞瓷神

“在生活節(jié)奏日益加快的今天，人們的審美和對瓷器的需求也發(fā)生著巨大變化,。我們要堅持鈞瓷藝術(shù)化,、產(chǎn)業(yè)化、市場化的發(fā)展方向,，打造鈞瓷文化品牌,，彰顯鈞瓷的神韻。”神垕鎮(zhèn)書記程耀偉說,。

近年來,，園區(qū)通過實施品牌帶動戰(zhàn)略，充分利用現(xiàn)代科技改良鈞瓷生產(chǎn)技術(shù),，使鈞瓷精品不斷涌現(xiàn),。在誕生“中原壺”、“鈞瓷首飾”等藝術(shù)性和實用性俱佳的作品的同時,，先后有56種鈞瓷作品被國家領(lǐng)導(dǎo)人贈送奧巴馬,、普京、梅德韋杰夫等外國元首和政要,。其中,，大宋官窯的“乾坤瓶”、“祥瑞瓶”,、“華夏瓶”連續(xù)3年被博鰲亞洲論壇選定為國禮;孔家鈞窯的“豐尊”“珠聯(lián)璧合”“海晏鼎”等作品連續(xù)8年被選定為東盟博覽會國禮,，“四海升平”被聯(lián)合國永久收藏，使鈞瓷成為禹州,、許昌乃至河南省的一張文化“名片”,。

而投資1300萬元對孔家鈞窯,、大宋官窯、神州鈞窯等6家鈞瓷文化企業(yè)包裝提升則是園區(qū)發(fā)展鈞瓷產(chǎn)業(yè)的又一大手筆,。“一窯一品”的特色不僅使鈞瓷企業(yè)的品牌效應(yīng)更加凸顯,，也吸引了各類社會資本的關(guān)注,，呈現(xiàn)出煤炭資本,、外地民間資本主動流向鈞瓷業(yè)的良好態(tài)勢。

目前,，園區(qū)已入駐鈞瓷文化企業(yè)48家,，吸納就業(yè)人員8500多人。2013年實現(xiàn)稅收2040萬元,，總資產(chǎn)達(dá)到37億元,，園區(qū)經(jīng)濟效益與社會效益凸顯。

現(xiàn)代思維,，勾勒鈞瓷魂

在園區(qū)二期工程規(guī)劃書上,，“建設(shè)鈞瓷大師園”是亮點和重點。據(jù)了解,，大師園包括大師作坊,、藝術(shù)會展中心、鈞藝坊,、藝術(shù)家會館等,，是一個集作品展示、制作體驗,、文化旅游,、學(xué)術(shù)交流為一體的綜合性園區(qū)，它不僅為創(chuàng)作者提供了創(chuàng)作空間,，也使參觀者能近距離體驗鈞瓷生產(chǎn)的全過程,。

“這是我們在充分研究現(xiàn)代市場、游客需求的基礎(chǔ)上制訂的方案,。鈞瓷產(chǎn)業(yè)必然要走個性化,、限量化、高端化,、品牌化發(fā)展道路,，因此，以鈞瓷文化為主線,，以產(chǎn)業(yè)園為平臺,，帶動其他傳統(tǒng)藝術(shù)瓷種的復(fù)興與發(fā)展，叫響‘禹州中華瓷魂’,，是園區(qū)的終極目標(biāo),。”王洋說,。

為了實現(xiàn)目標(biāo)，園區(qū)堅持走產(chǎn),、學(xué),、研相結(jié)合的道路，邀請中國工藝美術(shù)協(xié)會,、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專家教授進行理論研究的同時,，開辦鈞瓷工藝培訓(xùn)班，培養(yǎng)鈞瓷行業(yè)骨干1600人次;他們還按照“政府主導(dǎo),、市場運作,、社會參與”的模式，搞好文化旅游項目推介,，積極爭取項目資金支持,，吸引國內(nèi)外大的財團、企業(yè)投資,，而且建立了更為靈活的利潤分成機制,、合作模式，充分調(diào)動藝術(shù)家與企業(yè)的積極性,。

一座古鎮(zhèn),、一片鈞瓷，讓世人陶醉千年,。“千年后的今天,，在打造華夏歷史文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中，鈞瓷產(chǎn)業(yè)迎來了大發(fā)展的天時,、地利,、人和，鈞瓷文化獨有的精,、氣,、神將在神垕出窯萬彩。”曹鳴遠(yuǎn)說,。(源自：河南日報2014年9月3日第9版)