當(dāng)前,在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育,,是黨中央為全面貫徹黨的二十大精神,、動員全黨同志為完成黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗所作的重大部署。在開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育中,,要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀,、方法論。黨的二十大報告把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論精辟概括為“六個堅(jiān)持”,,即必須堅(jiān)持人民至上,,堅(jiān)持自信自立,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,堅(jiān)持胸懷天下,。這“六個必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法,,是我們認(rèn)識問題、分析問題,、解決問題的方法論,,運(yùn)用好立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一,,指導(dǎo)反邪教工作。
一,、必須堅(jiān)持人民至上
堅(jiān)持人民至上,,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要方法論。習(xí)近平總書記多次告誡全黨要站穩(wěn)人民立場,,始終牢記“人民是創(chuàng)造歷史的動力,,我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理”。中國共產(chǎn)黨根基在人民,、血脈在人民,。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,,就是牢固樹立人民至上觀念、全心全意為人民服務(wù)的歷史,。人民至上是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨,、理想信念、初心使命的集中體現(xiàn),,貫穿于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命,、建設(shè),、改革的全過程,貫穿于我們黨治國理政的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),,為做好反邪教工作提供了根本遵循,。
反邪教工作的根本目的和出發(fā)點(diǎn),就是維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,,反對一切危害人民生命財產(chǎn)與安全,、擾亂社會公共秩序、破壞法律實(shí)施和社會穩(wěn)定的邪教組織,,努力提高公眾對邪教組織的警惕性,、鑒別力和防范能力。這都體現(xiàn)了人民至上的思想,。
邪教問題的長期性,、復(fù)雜性、艱巨性,,決定了對其處置工作必須始終把維護(hù)人民群眾的根本利益,,增強(qiáng)人民群眾防范抵御邪教的能力,讓廣大人民群眾免受邪教危害,,解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,,把人民支持不支持、滿意不滿意作為檢驗(yàn)反邪教工作成效的首要標(biāo)準(zhǔn),。反邪教工作是與邪教組織爭奪群眾的較量,,只有最大限度地爭取群眾、爭取人心,,才能不斷擠壓邪教滋生蔓延的生存空間,。反邪教工作面對的是群眾、依靠的是群眾,,群眾的參與度直接決定反邪教工作的成效,。反邪教工作的主體是群眾,必須突出群眾的主體地位,,積極動員全社會力量,,大張旗鼓,、理直氣壯地開展反邪教警示教育宣傳,,著力引導(dǎo)群眾增強(qiáng)與邪教斗爭的自覺性。要堅(jiān)持依靠人民群眾開展工作,。人民群眾是我們推進(jìn)反邪教工作的根本依靠,,只有深入群眾、相信群眾,、依靠群眾,,才能開創(chuàng)新時期反邪教協(xié)會工作新局面。 結(jié)合推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)持遏制邪教現(xiàn)實(shí)活動和鏟除邪教滋生蔓延的社會土壤并重,,更加堅(jiān)定地貫徹團(tuán)結(jié)教育挽救絕大多數(shù),、依法打擊極少數(shù)的基本政策,正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,,最大限度地增加和諧因素,、減少不和諧因素,增強(qiáng)人民群眾的獲得感,、幸福感,、安全感。
二,、必須堅(jiān)持自信自立
堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一,。習(xí)近平總書記指出:“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè),、改革長期實(shí)踐中,,歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路,這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,,這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心,,是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證,。”中國特色社會主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國時代發(fā)展的一條正確道路,,我們要始終秉持自信自立的要求,毫不動搖地堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,,既不走封閉僵化的老路,,也不走改旗易幟的邪路。這為我國反邪教工作拓寬了視野指明了方向,。
今年是我國政府依法取締“法輪功”邪教組織24年,。24年來,全黨動員,,全社會共同參與,,依法同“法輪功”等邪教組織進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭,取得了決定性勝利,,有力地保障了人權(quán),,尊重和保障宗教信仰自由,維護(hù)了法律的尊嚴(yán),,維護(hù)人民群眾的根本利益,,維護(hù)了安定的政治局面,維護(hù)了社會的正常秩序,,為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境,,形成了符合中國特色治理邪教成功經(jīng)驗(yàn)與做法:一是堅(jiān)決依法取締邪教組織,,嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動。邪教組織冒用宗教,、氣功或者其他名義,,采用各種手段擾亂社會秩序,危害人民群眾生命財產(chǎn)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,必須依法取締,,堅(jiān)決懲治。人民法院,、人民檢察院和公安,、國家安全、司法行政機(jī)關(guān)各司其職,,共同做好這項(xiàng)工作,。對組織和利用邪教組織破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施,,聚眾鬧事,,擾亂社會秩序,以迷信邪說蒙騙他人,,致人死亡,,或者奸淫婦女、詐騙財物等犯罪活動,,必須依法予以嚴(yán)懲,。二是堅(jiān)持教育與懲罰相結(jié)合,團(tuán)結(jié),、教育,、挽救絕大多數(shù)被蒙騙的群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子,。在依法處理邪教組織的工作中,,要把不明真相參與邪教活動的人員同組織和利用邪教組織進(jìn)行非法活動、蓄意破壞社會穩(wěn)定的犯罪分子區(qū)別開來,。對受蒙騙的群眾不予追究;對構(gòu)成犯罪的組織者,、策劃者、指揮者和骨干分子,,要依法追究刑事責(zé)任;對于自首或者有立功表現(xiàn)的,,可以依法從輕、減輕或者免除處罰,。三是在全體公民中深入持久地開展憲法和法律的宣傳教育,,普及科學(xué)文化知識,。依法取締邪教組織,,懲治邪教活動,,有利于保護(hù)正常的宗教活動和公民的宗教信仰自由。要使廣大人民群眾充分認(rèn)識邪教組織嚴(yán)重危害人類,、危害社會的實(shí)質(zhì),,自覺反對和抵制邪教組織的影響,進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念,,遵守國家法律,。四是防范和懲治邪教活動,要動員和組織全社會的力量,,進(jìn)行綜合治理,。上述工作形成了中國特色治理邪教問題的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持并在實(shí)際工作中不斷創(chuàng)新發(fā)展,。
三,、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新
堅(jiān)持守正創(chuàng)新是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的主要著力點(diǎn),。守正與創(chuàng)新相輔相成,,體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展,、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一,。習(xí)近平總書記指出:“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,,創(chuàng)新才能把握時代,、引領(lǐng)時代。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,就是要遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,,不能偏離馬克思主義、社會主義,,保證不迷失方向,、不犯顛覆性錯誤;創(chuàng)新,就是要堅(jiān)持歷史主動,,不斷認(rèn)識新規(guī)律,,與時俱進(jìn),推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,,以把握時代,、引領(lǐng)時代。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,指導(dǎo)反邪教工作新的實(shí)踐,,要充分認(rèn)識反邪教斗爭長期性,、復(fù)雜性、尖銳性,,邪教的滋生和蔓延將伴隨著歷史的發(fā)展而客觀存在,。同時,經(jīng)濟(jì)成分的多樣化,、思想意識的多元化,、社會矛盾的復(fù)雜性、貧富差距的存在等,,使邪教得以生存和傳播,。受境外邪教組織指揮煽動,境內(nèi)邪教成員和一些打著宗教或氣功幌子的其他邪教仍在暗中活動,。我國將長期處于社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)國情,,加之當(dāng)今世界邪教泛濫以及西方意識形態(tài)滲透等大背景,客觀上為邪教的滋生和發(fā)展蔓延提供了土壤和條件,。面對各種邪教組織紛繁復(fù)雜的活動方式,,首先要貫徹落實(shí)有關(guān)防范和處理邪教問題的方針、政策及工作部署,。反邪教工作必須擴(kuò)大工作范圍,、創(chuàng)新工作方法,堅(jiān)持正確的政治方向,,以維護(hù)黨的執(zhí)政安全和社會穩(wěn)定為根本任務(wù),,旗幟鮮明地反對和抵制任何阻礙社會發(fā)展和影響社會穩(wěn)定的非法邪教活動。
(一)創(chuàng)新和完善黨委領(lǐng)導(dǎo),、部門負(fù)責(zé),、社會協(xié)同、公眾參與,、法治保障的邪教治理體制,,著力打造共管共治、常態(tài)長效的反邪教工作格局,。繼續(xù)推動各部門把反邪教作為義不容辭的政治責(zé)任,,真正做到融入日常、抓在經(jīng)常,,齊抓共管,。
(二)堅(jiān)持重心下移,將反邪教納入單位干部職工思想教育和黨員工作,,納入精神精神文明建設(shè)工作,,納入黨的組織建設(shè)工作,納入社會治安綜合治理,納入無邪教示范創(chuàng)建活動之中,。堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,廣泛組織和動員廣大群眾自覺防范邪教、積極抵制邪教,,提高反邪教的社會治理社會化,、法治化,、智能化,、專業(yè)化水平。
(三)將反邪教工作內(nèi)容納入維護(hù)國家政治安全的重要內(nèi)容,,深刻認(rèn)識到邪教組織對國家安全構(gòu)成巨大威脅,嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊邪教組織的破壞活動,以新安全格局保障新發(fā)展格局,,切實(shí)做好維護(hù)政治安全、提升網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)人工智能安全治理水平,、加快建設(shè)國家安全風(fēng)險監(jiān)測預(yù)警體系,、推進(jìn)國家安全法治建設(shè)、加強(qiáng)國家安全教育等方面工作,,努力開創(chuàng)國家安全工作新局面,。
(四)不斷完善反邪教工作的法律法規(guī)。用法治思維和法治方式,,推進(jìn)反邪教工作法治化,。不但善于運(yùn)用刑法打擊邪教違法犯罪活動,而且要盡一切可能運(yùn)用法律對邪教違法犯罪活動進(jìn)行多方式,、多手段處理,,探索依法治邪的新模式新途徑,積極推進(jìn)反邪教立法,。
(五)增強(qiáng)文化自信,,突出社會主義核心價值觀宣傳教育。不斷提高人民群眾思想覺悟,、道德水準(zhǔn),、文明素養(yǎng),抵制邪教的迷信邪說,。
四,、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是我們黨重要的思想方法和工作方法,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明風(fēng)格,。習(xí)近平總書記指出:“每個時代總有屬于它自己的問題,,只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握,、正確地解決這些問題,,就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。”
邪教之類社會問題,,是歷代政權(quán)想解決而沒有解決掉的問題,。時至今日,,它依然是社會公共治理中必須面對的課題,依然考驗(yàn)著當(dāng)代執(zhí)政者的智慧,,依然考驗(yàn)著現(xiàn)代治理體系和治理能力,。
邪教問題的產(chǎn)生具有深刻的歷史文化根源、復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實(shí)原因以及特殊的國際背景,,邪教活動的頑固性和反復(fù)性超出想象,,當(dāng)前我國反邪教斗爭形勢依然嚴(yán)峻。“法輪功”仍是目前我國活動最突出的邪教組織,。在境外,,“法輪功”依附于西方反華勢力,與“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”“疆獨(dú)”等敵對勢力勾聯(lián)聚合,,淡化邪教色彩,,擴(kuò)展活動空間,加緊對境內(nèi)進(jìn)行滲透破壞,,已成為組織架構(gòu)嚴(yán)密,、宣傳體系完備、資金實(shí)力雄厚,、破壞手段多樣,、現(xiàn)實(shí)危害嚴(yán)重的一股極端反動勢力。在境內(nèi),,邪教頑固分子通過互聯(lián)網(wǎng)與境外相勾連,,頻繁進(jìn)行反宣等各類破壞活動。尤其是與一些別有用心人士相勾結(jié),,打著“維權(quán)”旗號公開挑戰(zhàn)我法律底線,、政治底線,斗爭呈現(xiàn)出日益尖銳化的趨勢,。與此同時,,其他邪教和宣揚(yáng)迷信內(nèi)容的非法組織活動也屢打不絕。它們潛伏地下,,以商養(yǎng)邪,,秘密發(fā)展,企圖謀求與我進(jìn)行長期對抗,。此外,,一些具有邪教特征的非法組織也不時出現(xiàn),個別的有發(fā)展勢頭,。
當(dāng)前我國邪教活動的現(xiàn)實(shí)危害和潛在威脅還遠(yuǎn)未消除,。在今后長時期內(nèi),邪教問題將持續(xù)存在,某個階段甚至?xí)鄬钴S,,對此必須有清醒的認(rèn)識,。面對世界百年未有之大變局與世紀(jì)疫情疊加,世界之變,、時代之變,、歷史之變正以前所未有的方式展開。我們面臨的困難和挑戰(zhàn)之大,、難度之高,,需要反邪教工作部門著力解決反邪教工作面臨的突出問題。如,,反邪教工作的重要性認(rèn)識不足,、反邪教組織尚不完善,、基層反邪教工作基礎(chǔ)薄弱等問題,。
五、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
系統(tǒng)觀念是唯物辯證法的基本方法,。習(xí)近平總書記指出:“萬事萬物是相互聯(lián)系,、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的,、全面系統(tǒng)的,、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律,。”
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念做好反邪教工作要把握好全局和局部,、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀,、主要矛盾和次要矛盾,、特殊和一般的關(guān)系,不斷提高反邪教工作的戰(zhàn)略思維,、歷史思維,、辯證思維、系統(tǒng)思維,、創(chuàng)新思維,、法治思維、底線思維能力,。當(dāng)前堅(jiān)持系統(tǒng)觀念做好反邪教工作要統(tǒng)籌處理好以下關(guān)系:
(一)教育轉(zhuǎn)化與依法打擊的關(guān)系,。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育挽救絕大多數(shù),依法打擊極少數(shù)方針政策,。正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,,堅(jiān)持教育和懲治兩手并用,擴(kuò)大教育面,縮小懲處面,,最大限度地增加和諧因素,,減少不和諧因素,努力實(shí)現(xiàn)既消除社會危害又不造成矛盾激化的工作效果,。
(二)統(tǒng)籌網(wǎng)上,、網(wǎng)下兩個戰(zhàn)線。堅(jiān)持網(wǎng)下和網(wǎng)上反邪教宣傳兩手抓,,尤其加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)反邪教宣傳和輿論引導(dǎo)工作,,繼續(xù)辦好反邪教宣傳平臺。充分發(fā)揮中國反邪教“一網(wǎng)兩微”在大力宣傳黨和國家防范和處理邪教問題的政策,,準(zhǔn)確解讀相關(guān)法律,、法規(guī)和司法解釋,及時發(fā)布涉邪教問題權(quán)威信息,,深入揭露邪教的本質(zhì)及危害,,不斷增強(qiáng)全社會識別和抵制邪教的意識和能力,全國性的反邪教宣傳陣地和服務(wù)群眾的專業(yè)平臺的權(quán)威網(wǎng)站作用,,牢牢把握網(wǎng)上反邪教工作的話語權(quán),。
(三)統(tǒng)籌做好理論研究與實(shí)際工作的關(guān)系。理論是實(shí)踐之基,,實(shí)踐是理論之源,。反邪教工作既是實(shí)踐問題也是理論問題,所以,,在反邪教工作中要加強(qiáng)理論研究為實(shí)際工作提供智力支持顯得十分重要,。應(yīng)該說,取締“法輪功”邪教組織以來,,在開展理論研究方面取得了很大成績,,但也應(yīng)看到,當(dāng)前在反邪教的理論研究方面還比較薄弱,,這與反邪教斗爭的整體需要是很不適應(yīng)的,。因此,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)反邪教理論研究,。首先要大力開展關(guān)于邪教問題的調(diào)查研究,,深入探討反邪教斗爭中的深層次問題,提高研究的主動性,、前瞻性,,提出有價值的建議和對策,為有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)決策提供參考,。反邪教理論研究要從中國國情出發(fā),,包括政治,、經(jīng)濟(jì)、法律,、文化,、教育、歷史等方面的情況和特點(diǎn),,有針對性地分析研究邪教和防范邪教,,為我國反邪教工作提供理論指導(dǎo)。理論研究要與現(xiàn)實(shí)斗爭需要密切結(jié)合,,只有同現(xiàn)實(shí)斗爭需要緊密結(jié)合,,反邪教理論研究才具有生命力??傊?,要根據(jù)現(xiàn)實(shí)斗爭的需要,不斷提出新問題,、研究新問題,、回答問題,形成科學(xué),、系統(tǒng)的理論,,更好地為現(xiàn)實(shí)斗爭服務(wù),。
(四)統(tǒng)籌處理“法輪功”邪教與其他邪教的關(guān)系,。除“法輪功”以外,一些冒用宗教,、氣功名義的邪教組織和宣揚(yáng)迷信內(nèi)容的非法組織在部分地區(qū)呈快速發(fā)展勢頭,,特別是農(nóng)村地區(qū)少數(shù)邪教組織仍比較活躍,問題比較突出,,現(xiàn)實(shí)和潛在威脅不容小覷,。如“全能神”“全范圍教會”“觀音法門”“門徒會”“統(tǒng)一教”“呼喊派”在部分地區(qū)活動比較頻繁,個別地區(qū)呈發(fā)展態(tài)勢,。特別是“全能神”邪教組織調(diào)整策略,,強(qiáng)化組織發(fā)展,其活動漸趨從社會上滲透,、在企業(yè)中湮伏,,向社會面擴(kuò)散的態(tài)勢。在不放松防范處理“法輪功”邪教組織各方面工作的同時,,必須把防范和處置其他邪教和有害氣功的工作放在同等重要位置,。調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多地方特別是農(nóng)村地區(qū)的基層干部群眾,,識別抵御邪教和宣揚(yáng)迷信內(nèi)容的非法組織侵蝕的意識和能力不強(qiáng),,許多地方發(fā)現(xiàn)農(nóng)村群眾再被“法輪功”裹脅可能性較小,,但是被其他邪教和宣揚(yáng)迷信內(nèi)容的非法組織裹脅的可能性較大。所以,,開展反邪教工作要把反“法輪功”邪教和反對其他邪教及宣揚(yáng)迷信內(nèi)容的非法組織工作同步擺在重要工作日程,,與反“法輪功”邪教問題一并謀劃,統(tǒng)籌安排,。
(五)統(tǒng)籌專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的關(guān)系,。堅(jiān)持專門工作與群眾路線相結(jié)合歷來是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是反邪教部門履行職責(zé)的重要保障,對邪教的防范處置工作必須堅(jiān)持專門工作與群眾路線相結(jié)合的工作方針,公安機(jī)關(guān)是防范處理邪教違法犯罪活動的職能部門,。同時,也應(yīng)該看到,警力有限,民力無窮,邪教的違法犯罪活動存在于社會生活之中,存在于群眾之中,并且邪教的傳播過程就是邪教與我們爭奪群眾,、危害人民群眾生命和財產(chǎn)安全的過程。我們與邪教的斗爭必須堅(jiān)持走群眾路線,,人民群眾是我們的力量之源,,勝利之本,沒有廣大人民群眾的參與和理解,,反邪教工作就會失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。因此,我們要通過各種方式充分發(fā)動群眾,不僅要讓群眾認(rèn)清邪教的真面目,抵制邪教,而且能夠積極配合公安機(jī)關(guān)開展工作。
六,、必須堅(jiān)持胸懷天下
堅(jiān)持胸懷天下就要拓展世界眼光,,深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn),。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,,也是為人類謀進(jìn)步,、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光,,深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn),,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,,推動建設(shè)更加美好的世界。”
堅(jiān)持胸懷天下結(jié)合反邪教工作要進(jìn)一步加強(qiáng)反邪教工作國際交流與合作,。隨著全球化的不斷深入發(fā)展,,邪教已經(jīng)成為威脅整個人類社會的一大公害。邪教活動國際化以及邪教進(jìn)行跨國傳播與犯罪的情況,,單憑一個國家的力量已經(jīng)無法從根本上遏制邪教蔓延的趨勢,。由于各國政府在對待邪教問題的態(tài)度上,存在很大差異,。不同的文化背景,、國家體制,、政治制度以及法律法規(guī)等因素,使得不同國家對邪教的判定存在不同的標(biāo)準(zhǔn),,在處置邪教問題的做法上也不盡一致,。因此,加強(qiáng)反邪教工作的國際交流與合作,,大力宣傳我國反邪教斗爭的合法性與必要性,,提升中國治理邪教問題國際話語權(quán)。
(作者系中國反邪教協(xié)會常務(wù)理事,、高級工程師,、原副秘書長)