“全能神”邪教信徒由于長期生活在邪教組織內(nèi),，受邪教思想控制,，對其所宣揚(yáng)的歪理邪說不加分辨全盤接受,，久而久之便會形成根深蒂固的邪教思想,。筆者試從揭穿“全能神”邪教精心編織的謊言入手，剖析其欺騙性,，以便反邪教志愿者在工作中找準(zhǔn)癥結(jié)對癥下藥,。

所謂打開《圣經(jīng)》“奧秘”的謊言

首先，“全能神”于1991年拋出的《話在肉身顯現(xiàn)》,，自稱解讀出了《圣經(jīng)》關(guān)于“主再來,，先隱秘后公開”的“奧秘”，可是邪教組織“呼喊派”教主李常受于1962年就在美國發(fā)表了同樣的觀點(diǎn),，兩者時間上的先后說明了什么問題?其次,，“全能神”關(guān)于“閃電從東邊發(fā)出”及“女性上帝”的說法竟然和韓國邪教組織“上帝的教會”中相關(guān)說法驚人相似，而“上帝的教會”由安商洪于1964年就在韓國成立,，“全能神”打開這樣的“奧秘”也同樣比安商洪晚了幾十年,，這二者驚人相似的說法難道會是巧合?如果不是巧合，那又說明了什么問題?在“全能神”的觀點(diǎn)中,，無論是“主再來”這一“奧秘”的打開時間,，還是“女性上帝”觀點(diǎn)發(fā)表的時間,，為何都比他人晚幾十年?這個問題的合理解釋：要么是“呼喊派”或“上帝的教會”在為“全能神”鋪路?要么是“全能神”抄襲了“呼喊派”或“上帝的教會”邪教教義?如果是鋪路,，那什么樣的“神”需要邪教為之鋪路?如果是抄襲,，那只能證明“全能神”這個假神已經(jīng)不打自招!

關(guān)于“祭物”“奉獻(xiàn)款”的真正去向

“全能神”邪教組織通過收取“奉獻(xiàn)款”，向信徒兜售其非法印制的書籍,、音像制品,、標(biāo)志物、宣傳品等,，以此聚斂錢財,。“全能神”欺騙信徒聲稱收取的“奉獻(xiàn)款”是為了“盡本分”“預(yù)備善行”，另一方面又宣稱“沒有善行的人就是沒有人性,，與魔鬼撒旦沒有什么區(qū)別,。當(dāng)災(zāi)難來臨的時候，那些盡本分太少或者沒有盡本分的人,，都要受到應(yīng)得的懲罰”,，以此迫使信徒獻(xiàn)出辛辛苦苦賺來的血汗錢，許多信徒甚至獻(xiàn)出了畢生的積蓄,。

而從信徒身上搜刮來的“奉獻(xiàn)款”“祭物”等錢財都去哪了呢?除少量用于支付邪教的非法活動外,，大部分都供邪教頭目在境外揮霍享樂。對這一問題,，只需從“全能神”的內(nèi)部規(guī)定予以解讀,，便能輕松得出答案。首先,，《教會工作原則手冊》中說：“有的人臨終時也沒有將自己所有的完全奉獻(xiàn)給神,，這是信神最大的失敗。”這是“全能神”要榨干信徒們最后一滴血汗!其次,，《十條行政》中說：“神家的錢財,、物質(zhì)，包括一切財產(chǎn)都是人當(dāng)納的祭物,，這祭物除了‘祭司’和‘女神’可以享用之外,，任何人不得享用。”也就是錢財全部是趙維山,、楊向斌二人的!再次,，趙維山在2007年《從人對神的觀念與論斷來看敗壞人類的本性實(shí)質(zhì)》中稱“神對偷吃祭物者是記恨的”，并且告訴信徒,，根據(jù)誡命規(guī)定：“怎么處理都行,，都不為過。”對偷吃祭物的設(shè)立追祭組血腥追討,，趙維山在《對貪占,、損失神家錢財之人的處理原則》中說：“必須對貪占神家錢財萬元以上的人施以重刑，可以給其相應(yīng)不等的報應(yīng),，決不能手軟,。”其又在2012年《徹底清理教會國度福音擴(kuò)展的順利進(jìn)行,，神才完全得著榮耀》中說：“對于偷吃神祭物十萬、幾十萬的絕不放過,，活要見人,、死要見尸。”對以上關(guān)于“祭物”“本分”等規(guī)定,，只要稍加思考便不難發(fā)現(xiàn),，此等斂財用心何其明顯，吃相何等難看!

關(guān)于起誓寫保證實(shí)施精神控制

趙維山在《只有做誠實(shí)人才是真實(shí)的悔改》(2006年4月)中說“必須起誓將自己奉獻(xiàn)給神,，既然信神就應(yīng)該讓神作主,，任神擺布安排，不管是生是死都交給神了,，全人全心為神花費(fèi),，神家怎么安排就怎么順服，神怎么說就怎么行,，絕對不再自己作主了,，完全徹底順服神了。”據(jù)此,，很多信徒在入教之后被逼立毒誓,，有的甚至把自己最關(guān)心最在意的親人的人身安全和生命健康拿來作賭咒，形成牢牢思想控制,，以致在思想上不敢有任何懷疑分辨,，行為上不敢有絲毫違反背叛。殊不知,，其實(shí)在《圣經(jīng)》(馬太福音·論起誓)中早已明確：“不可背誓,，所起的誓，總要向主謹(jǐn)守,。只是我告訴你們,，什么誓都不可起。不可指著天起誓,，因為天是神的座位;不可指著地起誓,，因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城;又不可指著你的頭起誓,，因為你不能使一根頭發(fā)變黑變白了,。你們的話，是,，就說是;不是,，就說不是;若再多說，就是出于那惡者。”可見,，主耶穌根本不讓人起誓,，根本不怕人遠(yuǎn)離背棄，因為一旦遠(yuǎn)離背棄,，受損失的只能是信徒自己。只有心虛的假“神”才會怕人遠(yuǎn)離背棄,，讓信徒起誓,，其目的無非是將人牢牢控制在他周圍受他支配。

關(guān)于“神”能否生孩子的事實(shí)真相

《話在肉身顯現(xiàn)》中一再強(qiáng)調(diào)神不能結(jié)婚生孩子：“但是有的人說,，道成肉身的神有妻子,、有兒子、有家庭,，這才算是正常人性,，還說如果沒有這些就不是正常的人，那我問你神還有妻子嗎?神還有丈夫嗎?神還有兒子嗎?這些不是謬論嗎?”“女神”在極力向人展示其圣潔,、公義的一面,，但是“圣靈使用的人”趙維山卻在《只有具備真理才能真正合神使用》(2005年12月)中說：“如果耶穌真的娶妻生子又有什么錯誤呢?只許人類娶妻生子，為什么不許基督娶妻生子呢?道成肉身也是人子啊!為什么不能娶妻生子呢?這是誰給定的法呢?這對耶穌太不公平了!”從中可以看出,，趙維山居然敢將“女神”說的話推翻,，竟然不怕受懲罰?……為何“女神”與趙維山在關(guān)于“神”能否生孩子的問題上會有前后矛盾的說法?這個問題的合理解釋只能是：要么趙維山比“女神”還大，連“女神”都要聽他的;要么他本身和“女神”就是一伙兒的,，或者“女神”說的話其實(shí)就是他說的,，“女神”只不過是他在前臺的一個代言人!

而事實(shí)的真相是：2005年在海外有信徒知曉了趙維山和楊向斌同居生子(兒子趙明1995年7月生)的事實(shí)，對“女神”產(chǎn)生懷疑,，認(rèn)為這樣結(jié)婚生子的肉體凡胎已從根本上玷污了她們心目中“女神”那美麗,、公義、圣潔的形象,，這種懷疑在海外信徒中大量彌漫,，趙維山感覺不妙趕緊出面圓謊，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“神”可以娶妻生子,，其真正目的就是妄想消除懷疑,、穩(wěn)定人心，結(jié)果適得其反,，越描越黑,。