一個城市能否在更寬廣的層面被高度關(guān)注,，涉及到的條件很多，既有政治的,、經(jīng)濟(jì)的,，也有文化的、精神的,。關(guān)注度的高低,，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)卣麄魍茝V的力度，也體現(xiàn)著市民的參與度,。

近年來,，如果你曾到過鄧州，與人交談都能聽到鄧州人在議論當(dāng)?shù)厝俗约号牡碾娪叭绾魏?，古城修?fù)工作怎么樣,，“一抓三突破”如何如何……

過去，很多人都愛說北京人講政治,，最經(jīng)典的段子莫過于說北京的出租車司機(jī),，他們似乎把中國的大事小情都能講得一清二楚。在這件事上,，鄧州人一點也不遜色,，能把電影《突破口》說得有板有眼。鄧州民間在說,，故鄉(xiāng)在鄧州,、身在北京的將軍也在說。

2021年9月28日,，由中宣部電影頻道節(jié)目中心,、秉德行遠(yuǎn)影視傳媒(北京)有限公司、鄧州市遠(yuǎn)大廣電融媒集團(tuán)有限公司等單位聯(lián)合攝制的影片《突破口》,，在河南省人民會堂首映,，八一電影制片廠原廠長、黨委書記王曉棠,，中國電影制片人協(xié)會理事長明振江,，茅盾文學(xué)獎獲得者、著名作家周大新等一致認(rèn)為,，電影《突破口》的拍攝是貫徹落實習(xí)近平總書記指示精神,，充分運用好紅色資源這座“富礦”，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈的見證,。

10月3日,，影片《突破口》在中央電視臺電影頻道黃金時間首播后，取得近2%的直播關(guān)注度和12.15%的市占率，穩(wěn)占當(dāng)日同時段收視榜首,，這在鄧州影視劇歷史上是絕無僅有的,。

鄧州突破

電影《突破口》的名字和主題都是中共鄧州市委書記金浩親定的。“突破鄧州”“鄧州突破”,，電影名字時尚大氣,，最能映照歷史，激勵時代,。

2019年12月1日,，鄧州市文聯(lián)承擔(dān)了高鐵開通的部分宣傳任務(wù)，勞累,、緊張還未散盡,，第二天，影視公司創(chuàng)作團(tuán)隊就來到鄧州,，金浩書記要求這部電影要小切口,、大主題，要呈現(xiàn)出《血戰(zhàn)臺兒莊》《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》等電影的慘烈,，《霸王別姬》《最愛》等影片的藝術(shù)靈魂,，讓導(dǎo)演和創(chuàng)作團(tuán)隊頗為震驚,。

編劇于峰對我說：“這個活兒不好干啊!”面對一個對藝術(shù)有著獨特認(rèn)知并具有大量閱片量的城市執(zhí)政者,，求精求上的壓力確實不小。在和電影的總顧問周大新老師交流后,，我陪著編劇于峰,、良羽老師，以對革命先輩的崇敬和緬懷為創(chuàng)作基點,，以突出鄧州文化元素為根本,，在鄧州大地上采風(fēng)，查看地形地勢,，了解風(fēng)土人情,，走訪查看了推進(jìn)古城復(fù)興、重現(xiàn)古城風(fēng)貌和破解城市空間制約,、功能制約的“一抓三突破”資料,，以期找好創(chuàng)作的“突破口”。

一個月后,，初稿完成,，金浩書記看后要求印送市領(lǐng)導(dǎo)審看修改，為保證劇本的質(zhì)量,，還讓文聯(lián)組織鄧州文藝專家召開劇本研討會,，提出修改意見。2020年7月在北京還請全國知名編劇專家進(jìn)行座談修改。劇本是一劇之本,，要創(chuàng)作出一個有人物,、有故事、有情節(jié),、有細(xì)節(jié),、有場面的好劇本，這對編劇和鄧州來說,，都是一種突破,。

以《突破口》為“突破口”，重在一個“破”字,，就是破局,，破“己”破“人”。人老做一件事,，就變成一個套路,，風(fēng)格固然獨特，但也失去了發(fā)展的動力,。

電影《突破口》的人物形象塑造是豐滿的,。片中丁叔恒這個人物，雖然是反派角色,，但沒做臉譜化處理,，而是通過學(xué)校演講、師生相認(rèn),、主婚等橋段,，將一個重視教育文化，又愚忠反共的國民黨將官形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,。

丁叔恒的學(xué)生郭文庚,，在強(qiáng)敵面前主動請纓，化妝進(jìn)城,，夜盜城防圖,，舍小我顧大局，生動地闡釋了“民心就是突破口”這一主題,。

鄧州信仰

戰(zhàn)爭是殘酷的,，現(xiàn)在的幸福生活來之不易，前輩向死而生的頑強(qiáng)意志,，視死如歸的革命精神,，都源自于偉大的共產(chǎn)主義信仰，源自為人民謀幸福的初心,。

當(dāng)情感和信仰發(fā)生沖突時,，哪個更重要?郭文庚與國民黨守軍將領(lǐng)丁叔恒是師生關(guān)系,，7年未見的未婚妻又是丁的義女。當(dāng)他主動請纓進(jìn)城勘察被俘后,，面對丁叔恒的師長溫情和未婚妻的挽留,，他毅然選擇了堅守自己的信仰。

郭文庚被國民黨副官帶到丁叔恒的指揮部后,，他與老師展開了一場關(guān)于信仰的論戰(zhàn),。郭贊揚丁“辦學(xué)校、修道路,、興水利,、搞聯(lián)防”的善舉仁行，也指出了其手下對老百姓的種種惡行,，使丁叔恒認(rèn)識到勝利的關(guān)鍵因素是民心向背,。

好劇本出戲，好演員也出戲,。執(zhí)政者都想有好的建樹,，丁叔恒這個角色塑造較為豐滿，他興學(xué)重教向?qū)W生重述范仲淹“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的民本思想,，心懷民族大義，積極抗擊日軍,，但因信仰錯誤,，“憂”錯了方向，信仰的錯誤讓他禍在自身殃及子孫,，他的夫人勸他放下執(zhí)念立地成佛,，但覆水難收,。

郭文庚清醒地選擇了一條光明之路,，他與老師丁叔恒代表的是兩種力量的對決，是人民與反動統(tǒng)治者的角力,。編劇將歷史的突破口放在兩個角色的身上展現(xiàn),，實為精彩看點。

鄧州血性

鄧州人有血性,，外地人稱為“二火山”,。這種“二火山”行為和精神，表現(xiàn)在精忠報國上,，就是為了民族大義,，不怕犧牲，刀山火海也在所不辭,。數(shù)千年來,，鄧州這塊熱土上涌現(xiàn)出許許多多這樣的人物,。

典故“睢陽嚼齒”，說的是唐代名將,、鄧州人張巡抵抗安祿山叛亂,，城破被虜，就義前痛罵叛賊,，把牙齒全嚼碎了,。明初鄧州人鐵鉉為抵抗朱棣篡權(quán)，堅守濟(jì)南兩年多,，幾乎要了朱棣的命,，被俘后押送南京，當(dāng)庭斥罵朱棣,，受磔刑而死,。鄧州人建雙忠祠傳承英烈精神，大門楹聯(lián)為：國士無雙雙國士,，忠臣不二二忠臣,。

東漢初年的鄧州人賈復(fù)，在對敵作戰(zhàn)中,，被對手戳破肚皮,，他把流出來的腸子在河中洗了洗又塞進(jìn)肚子繼續(xù)殺敵。

當(dāng)代鄧州青年孫天帥面對驕橫的韓國女老板決不下跪,，昂首辭工,，被稱為“不跪的人”;鄧州人武文斌在汶川抗震救災(zāi)中連續(xù)奮戰(zhàn)35個日夜，犧牲在工作崗位上,，被追授為“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”……

這些忠貞節(jié)烈的勇士氣節(jié),，在古穰大地熠熠生輝。影片中郭文庚置生死于度外,，孤身入城,，臨危不懼，智旋頑敵,，神勇果決,，特別是勇于同老師丁書恒直面辯論，血性可嘉,。

鄧州地處擁有6000年歷史文明,，血脈里奔涌著中華民族的精神文化、紅色基因,。這塊人文圣地,，滋潤養(yǎng)育了一批批仁人志士，弘揚傳承著“憂樂精神”“雷鋒精神”“擔(dān)當(dāng)精神”“創(chuàng)新精神”的四種精神,，正以“一抓三突破”為引擎,，各項工作蒸蒸日上,。

以電影《突破口》為“突破口”，在全市大力推廣和弘揚具有先進(jìn)思想引領(lǐng)的文化藝術(shù),，是鄧州市實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的需要,，更是鄧州市尋求新“突破”的需要。