鄧地歷史上又稱“鄧墟”。墟者,，居也,，系指人群聚居之處?！班囆妗卑ń襦囍菥车?，這里有“舜友鄉(xiāng)”和“七友墟”，傳說與上古時代的帝舜相關(guān),。
    遠(yuǎn)古時期的帝堯在位時，天下太平安穩(wěn),，人們安居樂業(yè),。堯在位70年，歲數(shù)大了,，很想把帝位傳人一個有本事、能讓人們繼續(xù)過平安生活的人,。為了慎重地選出合適人才,，他把四面八方的部落首領(lǐng)族長召集起來，共同商量有誰能夠勝任天子之職,。四方部落的首領(lǐng)紛紛發(fā)言，說：“作天子首要的是品德高尚,，我等的德行達(dá)不到,，勉強(qiáng)作天子會玷污帝位的?！钡蹐蚩创蠹抑v的是實(shí)話,，便對大家說：“你們仔細(xì)想想，推薦一個有能力的人吧,，不論是顯貴的親戚,，或是沒有地位的隱居人士,，只要德行高尚就行?！彼姆讲柯涫最I(lǐng)就推薦堯的兒子丹朱,。但是帝堯認(rèn)為兒子丹朱不夠賢能,，不能把天子之位傳給他,，便要求大家另外推薦一個。部落的首領(lǐng)們再三議論后說：“有個沒結(jié)過婚的平民名叫虞舜,，這個人賢德,，可以接替帝位?！眻蛘f：“我也聽說這個人很不錯,，叫他來試試吧?！庇谑?，帝堯派人找來了虞舜，叫他接替自己當(dāng)天子,，還說把自己的兩個女兒――娥皇和女瑛嫁給他,。
    但是虞舜也知道丹朱是堯的兒子，覺得自己接替天子之位不恰當(dāng),，應(yīng)該由丹來繼承帝位,。于是他就逃走躲避到南方，為防止被找到,，在天下到處漫游。先后在歷山一帶種過地,，在雷澤一帶捕過魚,，在黃河岸邊制作過陶器，在壽丘等地學(xué)做過多種手藝,，還在負(fù)夏等地學(xué)做小生意搞經(jīng)營,。在這個漫游期間，也曾來到過鄧墟,。
    大舜在歷山漫游時,，因?yàn)樗馁t德，曾先后結(jié)識了七個朋友,，他們是雄陶,、方回、續(xù)樂,、伯陽,、東不訾,、秦不虛和靈甫，人們稱他們?yōu)樾闶?。?dāng)舜漫游到鄧墟時,，這七人都相繼和舜交往。所以鄧州趙集鄉(xiāng)朱崗?fù)跻粠?，民國時還稱作“舜友鄉(xiāng)”,，朱崗?fù)醮逦黝^有一大土丘，人稱“七友墟”,，土丘高四丈許,，方園有三四華里大，丘旁有一小草河,，河水澄碧見底,，溪流泱泱不絕，堤上的岸柳野花,，倒映于清澈的水中,，波光粼粼，狀若仙幻,，獨(dú)有無限情致令人流連,。丘下村旁有一石碑，碑 上有詩四句云：
遲日暖暖度前除,，
直到仲和二月初，
草透堤岸黃上柳,，
風(fēng)光逗留七友墟,。
    該詩佐證了雄陶等七人確曾來此相聚。直至舜受禪接替了天子位后,，這七個人才與他分手離別,。
    大舜怎么會到鄧墟來了呢？前邊說過他想逃避不當(dāng)天子,，就四處漫游不定居于一地,。當(dāng)時鄧墟已有人群聚居，分布在今湍河,、刁河,、嚴(yán)陵河、趙河和茱萸河等兩岸的高地上,，過著打漁狩獵的生活,。所以考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，鄧州境內(nèi)沿湍、刁,、嚴(yán),、趙、排等河兩岸,，有多處遠(yuǎn)古時期的部落和村莊遺址,。如穰東鎮(zhèn)的太子崗，白牛鄉(xiāng)的郭莊,、竹筲陂,，城郊鄉(xiāng)的八里崗，林扒鎮(zhèn)的黑龍廟,，夏集鄉(xiāng)的蘇營等遺址,，出土的石斧、鐮等石器和陶器,，充分說明早在夏代以前,，鄧墟聚居著不少部落先民。