《禮記·大學(xué)》曰：“古之欲明德于天下者,，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身,。”家庭是人生的第一課堂，天下之本,、人生之本在家,，因此，家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,。

作為“諾貝爾文學(xué)獎”獲得者,，V.S.奈保爾完全有資格像仙人一樣可望而不可即，但事實是,，他沒有任何“煙火氣”,，相反俯下身來，真誠做人,，真誠為文,。

眾所周知，家風(fēng)無形,、無色,、無味，是云里霧里的解讀，還是形象生動的釋義,，全憑作者的態(tài)度,。顯然，V.S.奈保爾選擇了后者,。

現(xiàn)身說法,，循循而誘。“事實最有說服力”,，用自身或他人故事作例,，真實可信，形象生動,，容易引起感情共鳴。比如為了宣揚父親的溫厚和善對于子女成長的重要性,，他拿當(dāng)年自己寫作陷入迷茫時的例子為證,。有一段時間，V.S.奈保爾想寫然而寫出的東西又僵似蠟塊,，他的父親西薩帕德·奈保爾如此點化道：“多年前,，我還是個十四五歲的男孩，跟你現(xiàn)在一樣……完全是在努力編造……我現(xiàn)在知道了,，如果我寫拉普奇,，在寫的那一刻我就是拉普奇”。為了宣揚父親的正直善良會把子女引領(lǐng)到人生正確的方向,，他表述了父親批評表妹迪歐：“一個朋友乘哥倫比號離開,，她去送行……直到凌晨一點或一點半才回來……一個已婚男人開車送她回來”……字里行間，沒有空洞道理宣講,，沒有“你應(yīng)該怎樣,，不應(yīng)該怎樣”的行為指令，是潤人無聲的榜樣示范,。

化虛為實,，以小見大。“道不可坐論,，形不可空擬”,，V.S.奈保爾著力于細(xì)微而具體的“點”，以點帶面,，清晰展現(xiàn)家風(fēng)的形貌,。父親的豁達(dá)從容，他借助于考試這件小事,，說自己擔(dān)心考砸,，父親聽了，對他說：“我一點也不懷疑你會在考試中取得好成績……我覺得訣竅就是別太重視，只要你自己盡力了,，就不用太在意”,。父親仁厚寬容，他用如何跟同事友好相處來敘述,，不局限于應(yīng)聘編輯身份,，西薩帕德·奈保爾不怨不艾，積極陽光：“詹金斯的任務(wù)是讓這本雜志煥然一新,。他當(dāng)然有兩把刷子,，但是坦白說，我覺得他笨得可以,。但是他沒有架子,，與他共事輕松”。他在寫父親吃苦耐勞時,，以工作態(tài)度來論證：“排版是一項很有趣的工作,，幾乎和定稿一樣令人興奮。我很少能在傍晚五點半左右回家”……虛妄講理,，不但是世界上最無效的勞動,，而且是偽飾的代名詞，V.S.奈保爾棄之如敝履,。

寫作內(nèi)容要真,。態(tài)度決定行為，《奈保爾家書》共249封信件,，看似繁雜,，實則形散神聚，緊緊圍繞父子之間的故事展開,。雖然這些信件已具備了V.S.奈保爾日后作品的雛形,，例如后帝國和后殖民地的更迭以及為寫作提供救贖的可能性，但其關(guān)注點無一例外地聚焦于日常生活的描畫,，什么鈔票,、學(xué)業(yè)，電費,，修車費,、打字機(jī)等，這都是當(dāng)時社會的“原生態(tài)”,，附著于家風(fēng)的熏陶,，自然令人信服。

愛與尊重始終是V.S.奈保爾著力展現(xiàn)家風(fēng)的主題,。第22封家書一開始,，他就這樣開頭：“我想你已經(jīng)有一個星期沒有給家里寫信了”,，話平淡如水，根本沒提“關(guān)愛”二字,，但其間卻寫滿了濃濃的牽掛,。接著“你媽媽十一月十日給你寄了個二十二磅的包裹：六聽葡萄汁、兩聽橙汁……一個自制蛋糕”,，就明顯的愛意融融了,。兒子有了苦惱，父親安慰復(fù)安慰,，“得知你有好幾個星期學(xué)業(yè)進(jìn)展不順利,，我很難過。我希望你沒有生病,。不要灰心喪氣”,。對于自己的作品，他這樣托付兒子：“我隨信寄上那篇關(guān)于拉馬丁的文章,。你看看能否把它投到某個地方去,。要是需要刪減，那就刪吧”……“多年父子成兄弟”,，在父親眼里，V.S.奈保爾不是兒子,，分明是一個親密無間,、生死可依的兄弟或朋友，給予其殷殷的愛,。生活在愛的港灣里,，V.S.奈保爾的身心當(dāng)然健康無比了，難怪在《奈保爾家書》里,，他會一次次發(fā)自內(nèi)心地說：“我的一切都是他給的,。”

語言表達(dá)的真。家長里短,，細(xì)枝末節(jié),，是《奈保爾家書》的“主料”。統(tǒng)觀全書,，你難以覓到華美的辭藻,，絢麗的色彩，相反,，幾乎為清一色的樸言素語,，白話實話。而正是靠著“清水出芙蓉,，天然去雕飾”的這一特點,，《奈保爾家書》氤氳著獨特的魅力,。如181封家書，V.S.奈保爾展現(xiàn)繼承了“感恩”這一家風(fēng)時,，他是這樣說的：“等我找到工作,，你就可以過來跟我一起住，幫我實現(xiàn)心愿——讓你過得清閑愜意,。我當(dāng)然會讓你有威士忌喝,。”如183封家書，展現(xiàn)沿襲了父親吃苦耐勞的品質(zhì)時,，他寫道：“我正在一家農(nóng)場干活,，我想我從來沒有這么賣力地干過活。我本可以輕松地在辦公室工作,，但我更愿意過艱苦的農(nóng)場生活,。”……瞧瞧，都是親人圍爐而坐的閑話,，簡單明了,，通俗易懂，不腥不咸,，不甜不膩,，就像一杯白開水。然而,，平有平的意蘊,，淡有淡的風(fēng)味，從某種意義上說,，平淡倒提升了《奈保爾家書》的藝術(shù)品位,。

“質(zhì)樸無華的語言才是最美的”，席勒說,，“每個真正的天才,，都必須是素樸的，否則他就不是天才,。天才的素樸就是藝術(shù)形象的力量和內(nèi)在必然性條件的完美自然的結(jié)合,。”

《莊子·漁父》曰：“真者，精誠之至也,，不精不誠,，不能動人。”《奈保爾家書》之所以能在自己心頭蕩起漣漪朵朵,，我想,，絕對是與作者的真誠密不可分的。

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