習近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào):“民族團結(jié)是我國各族人民的生命線,,中華民族共同體意識是民族團結(jié)之本,。要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線,深化民族團結(jié)進步教育,,引導各族群眾牢固樹立休戚與共,、榮辱與共、生死與共,、命運與共的共同體理念,,不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ),促進各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起,,共同建設(shè)偉大祖國,,共同創(chuàng)造美好生活,著力保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境,、國泰民安的社會環(huán)境,、風清氣正的政治環(huán)境,以實際行動迎接黨的二十大勝利召開,。”黨的十八大以來,,以習近平同志為核心的黨中央著眼新時代民族工作面臨的新形勢新特點,深刻把握黨和國家事業(yè)發(fā)展對民族工作提出的新任務(wù)新要求,,創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識”的重大論斷,,引領(lǐng)民族工作在創(chuàng)新發(fā)展中邁上新臺階,開辟了馬克思主義民族理論中國化新境界,。民族高校在中華民族共同體研究方面具有獨特優(yōu)勢,,要以深入的研究,,為鑄牢中華民族共同體意識作出應有貢獻。
堅定學術(shù)自信,,把握中華民族共同體研究的創(chuàng)新要求。
民族高校是中華民族共同體研究的主力軍,。民族高校長期致力于民族學,、民族理論與民族政策研究,始終與國家發(fā)展同向同行,、同頻共振,。中央民族大學在70年辦學歷程中,始終圍繞黨的民族工作需要和國家發(fā)展需要,,在中華民族共同體研究領(lǐng)域作出了重要貢獻,。新中國成立初期,根據(jù)國家建設(shè)特別是政治建設(shè)的需要,,一批學者和學員承擔并出色完成了民族識別,,不僅為黨和國家民族工作提供了決策參考和學理依據(jù),而且取得一大批原創(chuàng)性成果,,推進了中國民族理論創(chuàng)新,。改革開放之后,以費孝通,、林耀華,、王鐘翰、馬學良,、陳連開等為代表的一批學者,,對中華民族共同體展開了多學科交叉研究,提出中華民族多元一體格局理論,。以楊圣敏,、施正一等為代表的一批學者,圍繞民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)需要,,開展22個人口較少民族調(diào)查研究,,為國家制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略、實施興邊富民規(guī)劃提供了決策依據(jù),。進入中國特色社會主義新時代,,圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略需要,又一批學者聚焦鑄牢中華民族共同體意識主線,,開展中華民族共同體研究,,推出了一批有影響力的學術(shù)成果。上述重大理論創(chuàng)新和學術(shù)貢獻,,是中央民族大學在不同歷史時期,,圍繞黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略和民族團結(jié)進步事業(yè)承擔的學術(shù)使命,。這既是民族高校學術(shù)研究與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展的成果和體現(xiàn),,也是民族高校推進新時代中華民族共同體研究的學術(shù)根基和自信底氣,。
推進教育教學改革,把握中華民族共同體研究的教育需要,。
民族高校開展中華民族共同體研究,,既是為黨和國家民族工作與發(fā)展戰(zhàn)略提供智力支持的需要,也是落實立德樹人根本任務(wù),、開展鑄牢中華民族共同體意識教育的需要,。鑄牢中華民族共同體意識教育是一個系統(tǒng)工程,必須重視學校教育,、社會教育和家庭教育之間的銜接,。其中,學校教育要體現(xiàn)大中小幼的一體化貫通,,有許多需要從理論層面研究的問題,。作為多民族師生共處一個校園的民族大學,作為各民族師生交往交流交融,、推進中華民族共同體研究的平臺,,它本身也需要推進教育教學改革,優(yōu)化教學組織設(shè)置,,創(chuàng)新教育教學方法,,有效開展鑄牢中華民族共同體意識教育。鑄牢中華民族共同體意識教育不能機械地灌輸,,也不能搞簡單說教,,而要像習近平總書記要求的那樣,“鑄牢中華民族共同體意識,,既要做看得見,、摸得著的工作,也要做大量‘潤物細無聲’的事情”“各項工作都要往實里抓,、往細里做,,要有形、有感,、有效”,。只有這樣,鑄牢中華民族共同體意識教育才能春風化雨般真正融入各族學生的思想深處和血脈之中,。
扎根中國大地做學問,,把握中華民族共同體研究的實踐要求。
要使中華民族共同體研究為新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展服務(wù),,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢服務(wù),,就必須深刻理解和準確把握理論與實踐之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,。任何實踐若缺少理論的指導,就會帶來盲目的行動;同樣,,任何理論若脫離實踐基礎(chǔ),,就會變成空洞的說教。目前的中華民族共同體研究,,一定程度存在講理論多,、講實踐少,講宏觀多,、講微觀少的情況,,歸根結(jié)底還是對現(xiàn)實問題和具體問題的研究不足,。在中華民族共同體研究中,,微觀研究和實踐研究恰恰是研究的重點和價值所在。理論研究最終是為了指導實踐,,只有同時做深做細做實中華民族共同體的理論研究和實踐研究,,才能真正實現(xiàn)其政治性、思想性,、理論性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一,,推進中華民族共同體建設(shè)。
構(gòu)建中國特色民族學科自主知識體系,,把握中華民族共同體研究的目標定位,。
習近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的一系列重要論述,是推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的強大思想武器,,是構(gòu)建新時代民族高校中華民族共同體研究體系的重要理論指導,。以鑄牢中華民族共同體意識為主線的中華民族共同體研究,如果研究學科過于單一,、研究方法過于傳統(tǒng),、研究視角過于狹窄、話語和邏輯過于陳舊,,就會大大拖慢中華民族共同體研究學科體系,、學術(shù)體系、話語體系的建設(shè)和推進速度,,就可能使中國特色解決民族問題正確道路的學理化闡述,、學術(shù)化表達和大眾化傳播難以得到深化,不利于加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學,,影響構(gòu)建中國自主的知識體系,。因此,中華民族共同體研究必須錨定構(gòu)建中國特色民族學科自主知識體系的目標定位,,專注于多學科交叉,、多團隊合作的聯(lián)合攻關(guān)和綜合研究,。在此過程中,鑄牢中華民族共同體意識離不開民族學,、社會學,、經(jīng)濟學、政治學,、歷史學,、考古學和哲學等多學科多領(lǐng)域的共同支撐,離不開一大批老中青學者團隊的合作和合力推進,。
(作者:張京澤,,系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中央民族大學黨委書記)