堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本方略。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐沃土壤和重要方法,。我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,，充分發(fā)揮它在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要意義,。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心價(jià)值觀提供了文化基礎(chǔ)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

在幾千年的發(fā)展歷程中，中華民族一方面不斷把自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思想文化提升,，另一方面不斷吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀因素,，在差異融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，造就了綿延數(shù)千年未曾中斷的中華文明,。中華民族文化的發(fā)展歷史和思想精華,，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了文化基礎(chǔ)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

首先,，傳統(tǒng)文化在本質(zhì)上是中華民族社會(huì)實(shí)踐的精神凝結(jié)，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生并隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而日益豐富,。其次,，中華文化在異質(zhì)重構(gòu)進(jìn)程中不斷融合創(chuàng)新,，是一個(gè)融合和淘汰、萃取和揚(yáng)棄,、繼承和創(chuàng)新的過(guò)程,。即一方面堅(jiān)守已有的優(yōu)秀文化內(nèi)容和核心文化理念，使之沉淀為中華民族文化的內(nèi)在因子,，作為判斷,、吸收其他文化的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn);另一方面用自己的優(yōu)秀文化去感染、引導(dǎo)其他文化,，并吸收其優(yōu)秀成分,，不斷地增加新的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化的異質(zhì)重構(gòu)和綜合創(chuàng)新,，在不斷擴(kuò)大文化系統(tǒng)的同時(shí)建構(gòu)新的文化形態(tài),。再次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不斷同外來(lái)文化的交流融合中創(chuàng)新發(fā)展,，在同馬克思主義的創(chuàng)造性結(jié)合中實(shí)現(xiàn)新的飛躍,。

傳統(tǒng)文化為核心價(jià)值觀提供了思想源泉和豐厚沃土

價(jià)值觀的核心是合理判斷予與取，正確處理得與失,，涉及個(gè)人與社會(huì),、個(gè)人與他人、社會(huì)與自然,、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),、本土與外來(lái)等方面，中華傳統(tǒng)文化在這些方面都留下了豐富的優(yōu)秀內(nèi)容,，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)和思想沃土,。

具體來(lái)看：在處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)以自身修養(yǎng)為基礎(chǔ),、以忠于國(guó)家為根本,、以服務(wù)社會(huì)為歸宿;在處理個(gè)人與他人的關(guān)系上，中華文化倡導(dǎo)以誠(chéng)信為根本,、以仁愛(ài)為核心,、以仁恕為原則;在處理社會(huì)治理、自然與社會(huì),、本土與外來(lái)的關(guān)系上,，中華文化堅(jiān)持以民為本、倡導(dǎo)中庸和合,、追求和而不同;在處理現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的關(guān)系上,，中華文化強(qiáng)調(diào)以理想為牽引、以務(wù)實(shí)為根本,、追求務(wù)實(shí)理性與宏大理想的統(tǒng)一,。

傳統(tǒng)文化為核心價(jià)值觀提供了培育路徑和方法借鑒

中華傳統(tǒng)文化講求通過(guò)個(gè)人道德修為實(shí)現(xiàn)人格完善,，形成了一系列以文化人、以文育人的方式方法,，為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了方法借鑒,。

第一，中國(guó)文化中歷來(lái)重視道德教化,，實(shí)現(xiàn)教化的首要步驟是樹立標(biāo)準(zhǔn),、確立規(guī)則，即要注重標(biāo)準(zhǔn)力量,，強(qiáng)調(diào)榜樣作用,。第二，中國(guó)文化在根本上是一種德性文化,，以內(nèi)在的道德修為,、人格養(yǎng)成為根本，注重個(gè)人修養(yǎng),，強(qiáng)調(diào)自律慎獨(dú),。第三，個(gè)人的道德修養(yǎng)離不開環(huán)境的影響,，價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)需要有良好的文化氛圍,。第四，中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)道德涵養(yǎng),，注重滋潤(rùn)養(yǎng)育之功,，要以潛移默化的方式進(jìn)行滲透熏染。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng),，要充分借鑒涵泳的方法,，使之潛移默化到人們的頭腦當(dāng)中，浸潤(rùn)到社會(huì)生活的各個(gè)方面,，讓人們?cè)谏顚?shí)踐中感知它,、領(lǐng)悟它，逐漸成為一種思想共識(shí)和行為遵循,。(光明網(wǎng)記者 劉丹整理)