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加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)

2022-01-18 10:03:59 作者: 來(lái)源:
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完顏華

人無(wú)德不立,,官無(wú)德不為,,國(guó)無(wú)德不興,。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè),,習(xí)近平總書(shū)記多次就領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)發(fā)表重要講話、作出重要論述,,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,。

善學(xué)明德。古人云,,“非學(xué)無(wú)以廣才,、非學(xué)無(wú)以明識(shí)、非學(xué)無(wú)以立德”,。良好的德行不是天生俱來(lái)的,,而是源自后天的向?qū)W之取,學(xué)習(xí)主導(dǎo)著人的境界和修養(yǎng),。習(xí)近平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時(shí),,即使讀幾頁(yè)書(shū),,只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多,、積沙成塔,,積跬步以至千里。”黨的十九屆一中全會(huì)發(fā)出了“全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)”的號(hào)召,,這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論自覺(jué),。人的能力的差異,,是學(xué)習(xí)能力的差異;人的品格的高低,是學(xué)習(xí)水平的高低,。俗話說(shuō)“學(xué)品即人品”,。學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)品格塑造的過(guò)程,有什么樣的治學(xué)態(tài)度就有什么樣的品格修養(yǎng),。當(dāng)前,,強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí),就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,全面系統(tǒng)學(xué),、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué),,深入領(lǐng)會(huì)這一思想的科學(xué)體系,、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,,全面掌握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng),、改革創(chuàng)新本領(lǐng),、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),,著力提升洞察社會(huì),、明辨是非、審視人生的能力,,從學(xué)習(xí)中汲取豐富的政治營(yíng)養(yǎng),,在學(xué)習(xí)中修智積底蘊(yùn)、修心煉氣度,、修德正人品,,不斷提升自己的思想層次和道德水平。

慎思悟德,。古人講,,“吾日三省吾身”“靜坐常思己過(guò)”。就是推崇個(gè)人要經(jīng)常自我反省,、自我解剖,、自我審視,反思自己的言行舉止是否符合道德規(guī)范,,是否能夠做到立德立身,。思考的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)“悟”的過(guò)程,是鍛煉跳躍式思維和發(fā)散性思維的過(guò)程,思考能夠深化人們對(duì)知識(shí)內(nèi)涵及社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),。一個(gè)人的思考意識(shí)越強(qiáng),,明辨是非的能力就會(huì)越強(qiáng),也就能夠?qū)κ挛锏恼婕?、善惡,、美丑作出精?zhǔn)的判斷,也就必然會(huì)遵循道德倫理,,恪守道德底線,。習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟,。覺(jué)悟了,,覺(jué)悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星,。”也就是說(shuō),,共產(chǎn)黨人必須要注重和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升道德境界,,追求高尚情操,,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,,真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己;要堅(jiān)持實(shí)事求是,,深入實(shí)際,、深入基層、深入群眾,,認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究,,把客觀存在的事實(shí)搞清楚,把事物的內(nèi)部和外部聯(lián)系弄明白,,做實(shí)事求是的共產(chǎn)黨人;要樹(shù)立學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先烈崇高精神品格的自覺(jué)意識(shí),,振奮精神,激勵(lì)斗志,,在國(guó)家,、社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值追求和價(jià)值實(shí)踐中始終走在時(shí)代前列。

仿賢育德,。古人云:“以人為鏡,,可知得失,以鏡為鏡,,可正衣冠,。”榜樣的力量是無(wú)窮的,道德的力量也是無(wú)窮的,。在我們黨90多年的奮斗歷程中,,焦裕祿,、孔繁森、楊善洲等英模人物,,廖俊波,、李保國(guó)、鄒碧華等時(shí)代楷模,,他們艱苦奮斗,、肯于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng),、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高事跡,,是一張張鮮亮的“黨徽”和“名片”;他們恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),,鞠躬盡瘁,、死而后已,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的高尚品德和良好形象,,在人民群眾心中樹(shù)立起一座座不朽的豐碑,。習(xí)近平總書(shū)記指出,“面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì),,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),,時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,,努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就。”加強(qiáng)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè),,就要以先賢,、楷模典型為參照系,見(jiàn)賢思齊,、仿賢育德,,反思自身差距和不足,找準(zhǔn)自身短板和弱項(xiàng),,主動(dòng)按照道德模范的精神品質(zhì)去學(xué)習(xí),、工作和生活,在踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨中,,不斷理解“德”的內(nèi)涵,,履行“德”的要求,升華“德”的境界,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,,做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣窆汀?/p>

力踐修德,。道德觀念的建立、行為規(guī)范的養(yǎng)成,,既需要靜態(tài)的曉之以理,,更需要?jiǎng)討B(tài)的付之以行。政德建設(shè)重在日積月累,、知行合一,,貴在勤于修身養(yǎng)德、勇于自我革命,。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勇于自我革命,,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,。”中國(guó)共產(chǎn)黨有很多品格,,但最鮮明的品格只有一個(gè),那就是勇于自我革命,,這既是我們黨的鮮明品格,,也是最大優(yōu)勢(shì),更是政德保單,。加強(qiáng)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè),,就要弘揚(yáng)和踐行忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派,、實(shí)事求是,、清正廉潔等價(jià)值觀,堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng),,切實(shí)改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng),、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),、生活作風(fēng),在學(xué)習(xí)工作和生活中更清醒地認(rèn)識(shí)自我,、把握自我,,在思想上、作風(fēng)上和行為上耐得住寂寞,、頂?shù)米⊥崂?、抗得住誘惑、管得住小節(jié),,進(jìn)而鑄就自己良好的道德品格,。同時(shí),要謹(jǐn)記打鐵必須自身硬,嚴(yán)以律己不懈怠,,繼續(xù)保持革命黨的鮮明品格和革命者的優(yōu)秀品質(zhì),,應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),抵御重大風(fēng)險(xiǎn),,克服重大阻力,,解決重大矛盾,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列,、人民衷心擁護(hù),、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn),、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,。

(作者單位:省紀(jì)委駐省委宣傳部紀(jì)檢組)

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