習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義,。當(dāng)前,，全黨正在如火如荼開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,。這次主題教育的根本任務(wù),，是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,、錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗,。在主題教育中,，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，重點(diǎn)要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心,、牢記使命”的重要論述,，同時(shí),，還要學(xué)好用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，把《綱要》作為一本重要“導(dǎo)讀”讀本,，進(jìn)一步讀原著,、學(xué)原文、悟原理,，在掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想體系,、實(shí)踐原則、客觀規(guī)律,、根本指南,、立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、思想武器等方面下大功夫,，往深里走,、往心里走、往實(shí)里走,，真正學(xué)深悟透這一當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,。

一、掌握思想體系

列寧曾經(jīng)精辟地指出,，馬克思主義是一整塊鋼鑄成的，是一個(gè)完整的科學(xué)體系,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，開辟了馬克思主義發(fā)展新境界,。這一思想以“8個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”為“四梁八柱”和主要內(nèi)容,，形成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義的一塊“整鋼”。掌握這一思想體系,，需要從多個(gè)角度深入學(xué)習(xí)理解,。

七旬老人陳斯琦退休前是安徽省全椒縣文化館館長(zhǎng)，從2012年開始,，他在當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)開設(shè)《老陳說(shuō)事》欄目,，用方言結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際給群眾講解黨的方針政策、典型人物的模范事跡和社會(huì)的文明新風(fēng),。除了在演播室錄制之外,，他還經(jīng)常到鄉(xiāng)村集市、田間地頭,、學(xué)校工廠進(jìn)行宣講,，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?。圖為陳斯琦在安徽省全椒縣六鎮(zhèn)鎮(zhèn)小集村宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。 人民圖片 沈果/攝

這一思想體系譜寫了馬克思主義新篇章,。新中國(guó)成立70年來(lái),，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格,、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，卓越地,、系統(tǒng)全面地總結(jié)和概括了這些經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,，標(biāo)志著我們黨形成了新的更高境界的思想體系，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,，又根據(jù)時(shí)代條件,、國(guó)情特點(diǎn)和實(shí)踐要求賦予馬克思主義新的內(nèi)涵，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。

這一思想體系具有鮮明的內(nèi)在主題,。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的主題,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊扭住這一主題,，不變焦、不散光,，不走老路,、拒斥邪路，科學(xué)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī),。

這一思想體系貫穿著人民這個(gè)中心,。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中,，“人民”二字分量最重,，堅(jiān)持以人民為中心是貫穿其中的紅線，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,，涵蓋了治國(guó)理政的各個(gè)領(lǐng)域,。我們黨來(lái)自于人民，為人民而生,，因人民而興,。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo),，要把增進(jìn)人民福祉,、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

這一思想體系蘊(yùn)含著治國(guó)理政的高超智慧,。怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣一個(gè)全新社會(huì)，把社會(huì)主義制度固有優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),，這是人類社會(huì)發(fā)展史上富有重大意義的時(shí)代課題,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入總結(jié)以往世界社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨如何在新時(shí)代治國(guó)理政提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,，把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，全面推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。在這一思想的指導(dǎo)下,，黨領(lǐng)導(dǎo)人民直面改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的深層次矛盾和問(wèn)題,，推動(dòng)制度更加成熟定型,、發(fā)展更有質(zhì)量、治理更有水平,、社會(huì)更有活力,、人民更有獲得感幸福感安全感，開創(chuàng)了社會(huì)主義條件下治國(guó)理政的新境界,。

這一思想體系體現(xiàn)了歷史、理論,、實(shí)踐“三大邏輯”的有機(jī)統(tǒng)一,。從歷史邏輯看，這一思想從大歷史觀的縱深度,，將中國(guó)特色社會(huì)主義的形成,，從改革開放回溯到新中國(guó)成立以來(lái)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的奮斗歷程,，上溯到170多年的中國(guó)近代史,、500多年的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史，直到5000多年的中華文明史,，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是世界歷史潮流和中華民族歷史發(fā)展合乎規(guī)律的歷史結(jié)晶,。從理論邏輯看，這一思想同馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),，是馬克思主義與當(dāng)今中國(guó)實(shí)際相結(jié)合合乎規(guī)律的理論結(jié)晶。從實(shí)踐邏輯看,，這一思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，科學(xué)回答了中國(guó)從哪里來(lái),、現(xiàn)在處于什么歷史方位,、應(yīng)該往哪里去這些交織在一起的歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),、實(shí)踐之問(wèn),，是科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的實(shí)踐結(jié)晶。

二,、掌握實(shí)踐原則

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的核心觀點(diǎn),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的,，是在深刻回答和解決新時(shí)代提出的重大問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的,，是在“實(shí)踐、認(rèn)識(shí),、再實(shí)踐,、再認(rèn)識(shí)”的循環(huán)往復(fù)中形成和發(fā)展起來(lái)的，是指導(dǎo)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的科學(xué)理論,。

中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,，世界也正經(jīng)歷百年未有之大變局，需要正確認(rèn)識(shí),、應(yīng)對(duì)和引領(lǐng)這樣的大變局,。當(dāng)前，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的崛起速度之快前所未有,，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來(lái)的新陳代謝和激烈競(jìng)爭(zhēng)前所未有,，全球治理體系與國(guó)際形勢(shì)變化的不適應(yīng)、不對(duì)稱前所未有,，“逆全球化”,、保護(hù)主義、氣候變化,、難民潮等全球性挑戰(zhàn)此起彼伏,。世界怎么了?應(yīng)該怎么辦?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面深刻地回應(yīng)了這樣的“世界之問(wèn)”，全面深刻闡明了為什么要堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，為什么要促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,，為什么要建立新型國(guó)際關(guān)系,、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為什么要倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理理念,。這些卓越新思想為建設(shè)更加美好的世界提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案,。

當(dāng)代中國(guó)比歷史上任何時(shí)候都更有信心有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，需要為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),。我們已經(jīng)積累起雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),、強(qiáng)大的綜合國(guó)力、堅(jiān)韌不拔的精神力量,，中國(guó)人民過(guò)上了從未有過(guò)的幸福生活,。但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題日益凸顯，成為滿足人民日益增長(zhǎng)美好生活需要的主要制約因素,。形勢(shì)怎么看?工作怎么干?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引全黨和全國(guó)各族人民開展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終勇于和善于進(jìn)行社會(huì)革命和自我革命,，在新時(shí)代,，更加需要推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命。我們黨走過(guò)了98年的奮斗歷程,，取得了彪炳史冊(cè)的輝煌業(yè)績(jī),。但同時(shí)也不可否認(rèn)，在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,，各種弱化黨的先進(jìn)性,、損害黨的純潔性的因素客觀存在，各種違背初心和使命,、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)客觀存在,，“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”客觀存在,。如何管黨治黨?如何提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想直面黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題,，指引全黨以刀刃向內(nèi)的政治勇氣,，以堅(jiān)決的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，奮力推進(jìn)黨的自我革命，不斷增強(qiáng)黨自我凈化,、自我完善,、自我革新、自我提高的能力，使黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列,，更好地帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大社會(huì)革命,。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦,。學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，最終目的是要在實(shí)踐中運(yùn)用好這一思想。站在新時(shí)代,，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的任務(wù)更艱巨,、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、使命更光榮,、工作更偉大,，必須用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,，使這一思想落地生根,、開花結(jié)果，發(fā)揮巨大的指導(dǎo)偉力,。

三,、掌握客觀規(guī)律

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的,。只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì),，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為,，銳意進(jìn)取,，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)。”我們黨從建立之日起,，就堅(jiān)持在馬克思主義指導(dǎo)下,，矢志不渝去認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用中國(guó)革命,、建設(shè),、改革的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性同革命性的高度統(tǒng)一,。歷史表明,，當(dāng)我們黨掌握規(guī)律、按規(guī)律辦事時(shí),，就能夠取得勝利并走向更大的勝利;當(dāng)對(duì)規(guī)律茫然不知,、違反規(guī)律時(shí)，就會(huì)犯錯(cuò)誤,，受挫折,。

近年來(lái)，南方電網(wǎng)公司貴州凱里供電局精心打造基層黨支部黨建書屋。圖為該公司黨員在黨建書屋學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。 人民圖片 蔡興文/攝

黨的十八大以來(lái),，黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠在短短幾年時(shí)間取得全方位、開創(chuàng)性的成就,，發(fā)生深層次,、根本性的變革，從掌握運(yùn)用客觀規(guī)律的層面看,，正在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持認(rèn)識(shí),、把握和運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的理論升華,，在這一思想指引下,，我們黨高度自覺地順應(yīng)客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事,，始終走在正確道路上,，牢牢掌握住了戰(zhàn)略策略的主動(dòng)權(quán)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，就要下功夫理解,、掌握蘊(yùn)含其中的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻把握這一思想以全新視野深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事,，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展,。要深刻領(lǐng)會(huì)這一思想在系統(tǒng)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，提出的一系列新思想、新理論,、新論斷,、新范疇、新表述,，特別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律作出的迄今為止最完整,、最系統(tǒng)、最深刻的揭示和凝練,。比如,，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),，這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)律;從高速度增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，高質(zhì)量發(fā)展就是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展,，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展,，這體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律;全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，這體現(xiàn)了社會(huì)主義改革的基本規(guī)律;堅(jiān)持和平發(fā)展,，建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，建設(shè)持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的世界，這體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,。同時(shí),，還要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握,，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律把握的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在社會(huì)主義中國(guó)治國(guó)理政,，是運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,，因此，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻把握,，必然意味著對(duì)其他兩個(gè)規(guī)律的深刻把握,。

上世紀(jì)60年代初，毛澤東同志在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾告誡全黨：“對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識(shí),，必須有一個(gè)過(guò)程,。必須從實(shí)踐出發(fā)，從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn),，從有較少的經(jīng)驗(yàn),，到有較多的經(jīng)驗(yàn)，從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó),，到逐步地克服盲目性,、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、從而獲得自由,，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍,，到達(dá)自由王國(guó),。”今天，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，已經(jīng)使我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握運(yùn)用躍進(jìn)到了新的里程碑,，并向更高的目標(biāo)、更遠(yuǎn)的未來(lái)邁進(jìn),。我們有充分的信念和信心,，在這一思想的指引下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率領(lǐng)下,，全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,，必將大踏步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的新的飛躍。

四,、掌握根本指南

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指明了在新時(shí)代要舉什么旗,、走什么路、朝著什么目標(biāo)前進(jìn),，是引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南,。

高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,。這一思想充分肯定馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代的生命力,，進(jìn)一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問(wèn)題;科學(xué)深刻地對(duì)馬克思主義理論體系進(jìn)行了最新概括，進(jìn)一步回答了什么是馬克思主義的問(wèn)題;毫不動(dòng)搖地強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo),，進(jìn)一步回答了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,，開辟馬克思主義中國(guó)化新境界的問(wèn)題。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想,，我們就能夠更好地用鮮活的馬克思主義觀察時(shí)代,、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,，不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義。

堅(jiān)定走社會(huì)主義道路,，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，自覺擔(dān)當(dāng)起這一歷史任務(wù),，書寫的就是這篇大文章。這一思想圍繞在新時(shí)代如何更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，提出了完整系統(tǒng)的思想理論,，制定了科學(xué)周密的戰(zhàn)略策略,。同時(shí)，對(duì)于干部群眾普遍關(guān)心的重大問(wèn)題,、深層次問(wèn)題,，給予了深刻明晰的回答。比如,，如何正確看待中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的問(wèn)題，如何正確看待我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的問(wèn)題,，如何正確看待社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府和市場(chǎng)關(guān)系的問(wèn)題,，如何正確看待在基本經(jīng)濟(jì)制度問(wèn)題上“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的問(wèn)題，如何正確看待為什么不能照抄照搬他國(guó)政治制度的問(wèn)題,，如何正確看待在不同社會(huì)制度國(guó)家間構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題,，等等，都作了鮮明深邃的闡釋,，貫通了“徹底的理論”的品格,。

牢記初心和使命，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),。為中國(guó)人民謀幸福,，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,，是激勵(lì)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的根本動(dòng)力,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、承擔(dān)使命的思想之旗,、精神之魂,。這一思想明確提出，新時(shí)代的戰(zhàn)略安排,，就是要在全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而上,，使我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，最終實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，將我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),。正是在這一思想的指引下,，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略深入推進(jìn),，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系加快構(gòu)建,，新型工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化穩(wěn)步提升。我國(guó)現(xiàn)代化程度從較低層次向較高層次躍升,，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，即將實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并一定能夠?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，為世界謀大同。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的自覺追求,。新時(shí)代的中國(guó)將以什么樣的姿態(tài),、什么樣的角色、什么樣的作為展現(xiàn)在世界面前,，不僅決定著中國(guó)的命運(yùn),，也影響著人類的未來(lái)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于人類發(fā)展和世界前途面臨的重大問(wèn)題,，以宏闊的國(guó)際視野和深沉的全球關(guān)懷,，無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，始終以自信開放的姿態(tài),，致力于為促進(jìn)人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn),。

五、掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能激起強(qiáng)烈的思想共鳴,，使人豁然開朗、信心百倍,、豪情滿懷,，根本就在于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺運(yùn)用于分析看待歷史,、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),，科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)變革和當(dāng)代世界變化的一系列基本問(wèn)題，充分展現(xiàn)了偉大真理的吸引力和誠(chéng)服力,。

北京西單圖書大廈習(xí)近平總書記著作等圖書陳列區(qū) 劉新武/攝

掌握這一思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，必須牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把人民立場(chǎng)作為觀察問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)則、判斷準(zhǔn)則和行動(dòng)準(zhǔn)則,，堅(jiān)持一切為了人民,、一切依靠人民，彰顯了人民創(chuàng)造歷史,、人民是真正英雄的唯物史觀,，是為人民代言,、為人民立言的科學(xué)理論，是人民利益,、人民心聲的集中表達(dá),。深入學(xué)習(xí)這一思想，就要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),，把人民利益的至上性作為評(píng)判真善美的最高標(biāo)準(zhǔn),，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，從思想和感情深處真正把人民當(dāng)主人,、當(dāng)先生,、當(dāng)“上帝”，把自己看作是人民的公仆和學(xué)生,。

掌握這一思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)著辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓要義,。比如，運(yùn)用世界統(tǒng)一于物質(zhì),、物質(zhì)決定意識(shí)的基本原理,，堅(jiān)持實(shí)事求是，重視調(diào)查研究,，從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策,、推動(dòng)工作;運(yùn)用事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,，圍繞主要矛盾布局黨和國(guó)家工作;運(yùn)用認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證關(guān)系的基本原理,，既注重把已經(jīng)掌握的規(guī)律性認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又注重在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,，推進(jìn)理論創(chuàng)新,，以“知”促“行”、以“行”促“知”,，最終達(dá)到知行合一,，等等。深入學(xué)習(xí)這一思想,，就要努力學(xué)習(xí)和掌握這些根本性,、規(guī)律性的科學(xué)世界觀方法論，從中汲取智慧和力量,，更好地在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì),、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果,、偶然和必然,、可能和現(xiàn)實(shí),、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性等關(guān)系,。

掌握這一思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，必須掌握科學(xué)思想方法和工作方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想將馬克思主義方法論的靈活運(yùn)用創(chuàng)造性地提升到新的境界,。比如,，用戰(zhàn)略思維把握全局，用歷史思維觀察大勢(shì),，用辯證思維抓住根本,，用創(chuàng)新思維促進(jìn)發(fā)展，用法治思維保障善治,，用底線思維爭(zhēng)取主動(dòng);始終樹立問(wèn)題意識(shí),、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，善于科學(xué)分析問(wèn)題,、深入研究問(wèn)題,，有效破解前進(jìn)中的各種難題;發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張藍(lán)圖繪到底,，抓鐵有痕,、踏石留印，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,，等等,。深入學(xué)習(xí)這一思想，掌握科學(xué)方法,，就能不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性,、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。

掌握這一思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，必須保持戰(zhàn)略定力。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，就要有“咬定青山不放松”的毅力和韌勁,，在道路、方向,、立場(chǎng)等重大原則問(wèn)題上,，態(tài)度堅(jiān)決，定力強(qiáng)勁,，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，絲毫不能猶豫不決、搖擺不定、隨波逐流,、進(jìn)退失據(jù);就要有“亂云飛渡仍從容”的自信和篤定,，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，始終保持清醒頭腦,，冷靜觀察,、謹(jǐn)慎從事、謀定后動(dòng),，不為各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)所左右,，不為各種干擾所迷惑;就要有“不畏浮云遮望眼”的視野和格局，在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)中審時(shí)度勢(shì),、內(nèi)外兼顧,、趨利避害，不因一時(shí)一事或某些人,、某些國(guó)家的言論而受到影響,，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，耽誤和平發(fā)展大局,。

六,、掌握思想武器

馬克思主義是我們改造客觀世界和主觀世界、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大思想武器,。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，既為認(rèn)識(shí)客觀世界,、把握客觀規(guī)律提供了理論指導(dǎo)和思想方法，也為加強(qiáng)主觀世界改造,，不斷錘煉黨性修養(yǎng),、提升思想境界提供了科學(xué)指引和行為示范，是我們最銳利的思想武器,。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想,，就要掌握精通這一思想武器，掌握精通的目的全在于運(yùn)用,，全在于做到知行合一,。

通過(guò)掌握精通這一思想武器，更加堅(jiān)定理想信念,。理想信念問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的態(tài)度問(wèn)題,，不是一時(shí)的心血來(lái)潮、空洞地“表決心”,，而是建立在科學(xué)真理之上的,。要通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)化科學(xué)信仰，做到學(xué)、思,、用貫通,，知、信,、行統(tǒng)一,。要在時(shí)代風(fēng)云中明辨真?zhèn)危R(shí)得馬克思主義的真諦,，不做思想上的懶漢,，不做信仰上的盲從者，不做政治上的“兩面人”,、“偽君子”,。

通過(guò)掌握精通這一思想武器，更加自覺地為人民服務(wù),。全心全意為人民服務(wù)是我們黨最本真的底色,，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員從入黨第一天起就立下的誓言，是具體的,、現(xiàn)實(shí)的,，是見行動(dòng)、看成效的,。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“我將無(wú)我,，不負(fù)人民”的大公無(wú)私品格，主動(dòng)自覺地從自身做起,，從本職工作做起,，從力所能及的一切事情做起，用實(shí)際行動(dòng)努力為人民多做一些,、做實(shí)一些,、做好一些，不能做“語(yǔ)言上的巨人,，行動(dòng)上的矮子”,。

通過(guò)掌握精通這一思想武器，更加高標(biāo)準(zhǔn)地提高工作能力和水平,。面對(duì)日新月異的世界,，要有本領(lǐng)恐慌的緊迫感、危機(jī)感,，不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐所需的各方面知識(shí),，既向書本學(xué)，更向群眾學(xué),、向?qū)嵺`學(xué),，用厚實(shí)的理論和實(shí)踐知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)?yè)?dān)當(dāng)盡責(zé),。要勇于迎著問(wèn)題上、迎著困難上,，敢于啃硬骨頭,、敢于打硬仗，在解決復(fù)雜矛盾和問(wèn)題中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn),，增長(zhǎng)才干,，為黨和人民建功立業(yè)。

通過(guò)掌握精通這一思想武器,，更加著力改進(jìn)思想作風(fēng)和工作作風(fēng),。越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越是掌控豐富的執(zhí)政資源,，越要在作風(fēng)問(wèn)題上時(shí)刻保持警醒,。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾,、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良傳統(tǒng)決不能丟,。要樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，正確認(rèn)識(shí)和解決義利、公私,、得失,、苦樂(lè)、禍福,、榮辱等問(wèn)題,，以高的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的要求,，過(guò)好政治關(guān),、思想關(guān),、生活關(guān),、紀(jì)律關(guān)，始終做到忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是宏大,、深厚的思想寶庫(kù),，《綱要》為我們進(jìn)入這座寶庫(kù)、尋找寶藏,，描繪了導(dǎo)引圖,。真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)庫(kù)、尋寶，還需要在用心閱讀習(xí)近平總書記大量的原文原著中去領(lǐng)悟,，需要結(jié)合自己的思想實(shí)際和工作實(shí)際去體悟,，力求日積月累、知行并進(jìn),，由表及里,，由淺入深，經(jīng)由漸悟到頓悟的升華,，掌握精髓要義,，化為高強(qiáng)的實(shí)踐本領(lǐng)。這將是一個(gè)長(zhǎng)期的,、持續(xù)的過(guò)程,，也必將是一個(gè)不斷收獲、不斷提升,、不斷進(jìn)步的過(guò)程,。