核心提示

文旅融合涉及文化和旅游兩大行業(yè)未來的發(fā)展方向,，涉及經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級與高質(zhì)量發(fā)展,，涉及脫貧攻堅與全面小康社會建設,，涉及全社會的價值追求與精神導向,。認真研究我省文旅融合的發(fā)展,，尤其是在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略實施的背景下,，文旅融合發(fā)展的機遇,、成效,，面臨的問題以及相關對策等,，對推動我省文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,，加快建設文化旅游強省具有重要意義,。

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文旅融合的本質(zhì)特征與“五大表征”

文化與旅游：由并行到融合。文化與旅游兩大行業(yè)，是與人的精神生活,、價值追求關聯(lián)度較高的行業(yè)，既有事業(yè)屬性，也有產(chǎn)業(yè)屬性,。改革開放以來，文化的事業(yè)屬性不斷得到強化,，其產(chǎn)業(yè)屬性也逐步為人們所認知,，文化產(chǎn)業(yè)也由小到大,，由弱到強得到發(fā)展。而旅游業(yè)在得到較大發(fā)展的同時,，其事業(yè)屬性在不斷弱化,，產(chǎn)業(yè)屬性逐步得到加強。1993年國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家旅游局《關于積極發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)的意見》,，強調(diào)“旅游業(yè)的發(fā)展,，對滿足人民群眾文化需求，帶動經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義”,。2009年,，文化部和國家旅游局出臺了《關于促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導意見》，特別強調(diào)“文化是旅游的靈魂,，旅游是文化的載體”,。過去，文化和旅游分屬兩個部門,，形成兩個行業(yè),。黨的十八大以來，推動文化和旅游融合發(fā)展是以習近平同志為核心的黨中央作出的重要決策,。為了不斷滿足人民群眾對文化旅游的需求,，由“有沒有、缺不缺”到“好不好,、精不精”的新要求,，2018年3月，文化和旅游部正式組建,，從體制上解決了兩大行業(yè)融合的體制障礙,，文化和旅游各自的優(yōu)勢逐漸在融合中得到強化，文旅融合成為兩大行業(yè)發(fā)展的必然趨勢,。

文旅融合的本質(zhì)特征,，是文化找“輪”,，旅游找“魂”,。文化與旅游為社會分工的兩大行業(yè)，各自有自身的發(fā)展規(guī)律與特點,，所謂“有所融,，有所不融”，就是這個含義,。但文旅之間有著十分特殊的關系,，“靈魂載體說”“詩和遠方說”等，均形象地描述了文化和旅游之間的特殊關系,。文旅融合的本質(zhì)特征是文化找“輪”,，旅游找“魂”,。“輪”就是載體，文化以旅游作載體,，才能發(fā)揮文化更大的作用;“魂”就是靈魂,、精髓、根本,，旅游以文化為根本,，才不會迷失方向，才會更好地發(fā)揮旅游的特定功能,。文旅融合不僅是兩大行業(yè)發(fā)展的需要,，也是在新時代中國特色社會主義發(fā)展的特定條件下，人民精神需求與社會進步的需要,。文旅融合要“以文塑旅,、以旅彰文、易融則融,、能融盡融”,，找準兩者之間的最大公約數(shù)、最佳連接點,，推動文化和旅游工作在各領域,、多方位、全鏈條深度融合,，實現(xiàn)資源共享,、優(yōu)勢互補、協(xié)同并進,，為文旅發(fā)展提供新引擎,、新動力、新優(yōu)勢,。

文旅融合的五大表征,，是文化找“輪”、旅游找“魂”的實現(xiàn)方式,。其一,，文旅融合是一種要素整合。旅游有吃,、住,、行、游,、購,、娛六大要素，旅游的全要素要和文化融合。文化并不是空泛的概念,，旅游的文化要素應該是非常厚重的,，無論從文化傳承還是產(chǎn)業(yè)升級，這種要素整合都是非常重要的,。其二,，文旅融合是一種價值導向。這一方面體現(xiàn)在旅游自身除了為游客提供旅游過程中的愉悅之外,，還表現(xiàn)在旅游作為精神產(chǎn)品,，其價值導向是不言而喻的。另一方面,，以遺產(chǎn)為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在教化育人的同時其知識產(chǎn)權所帶來的無形價值與品牌效應，使文化在導引人們的過程中,，實現(xiàn)了自身的價值創(chuàng)新,。其三，文旅融合是一種生活方式,。隨著時代的發(fā)展和社會的進步,，旅游成為文化生活中的一部分，甚至成為人們文化生活中不可或缺的部分,，成為人們體驗文化,、培育觀念的重要途徑。人們在“文化三館”中不僅是學習文化,，更多的是體驗文化,，文化休閑已然成為一種生活方式。其四,，文旅融合是一種產(chǎn)業(yè)升級,。文旅融合是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源的整合和效益的再提升，可以打破產(chǎn)業(yè)的原有界限,，通過跨界獲得更大的發(fā)展空間,，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供持續(xù)動能，在突破產(chǎn)業(yè)原有的發(fā)展瓶頸中創(chuàng)造新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的提升,。其五，文旅融合是一種體系建設,。這種體系建設不但包含了傳統(tǒng)的博物館,、圖書館、文化館的公共文化服務體系建設,，也包含了對紅色文化和先進文化資源的開發(fā)所形成的體系建設，以及國家考古遺址公園、國家文化公園,、國家森林公園,、國家地質(zhì)公園等公共體系建設。這些更加完善地為群眾提供有效服務的公共文化產(chǎn)品,，大多是以旅游的形式來提供的,。

文旅融合的“五大表征”，是其本質(zhì)特征的具體表現(xiàn),，是文化找“輪”,、旅游找“魂”的實現(xiàn)方式。文化要能體驗,，有效益;旅游要有主心骨,，更要做大產(chǎn)業(yè)。文旅融合,，實際上是文化軟實力與旅游硬實力的最佳結(jié)合,。

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文旅融合的實現(xiàn)模式

依照省內(nèi)外文旅實踐，文旅融合是有模板可以參照的,。我們將文旅融合歸納為八種模式,，每一個模式均對同類產(chǎn)品的開發(fā)實踐具有一定的借鑒意義。

文物核心模式,。依托大遺址或重大文化遺產(chǎn),，進行有效的保護與開發(fā)，如洛陽龍門石窟,、安陽殷墟,、偃師二里頭遺址、秦始皇兵馬俑等,。這類文化遺產(chǎn),，一般具有價值高、獨特性等特點,，大部分為世界文化遺產(chǎn)和全國重點文物保護單位,。從文旅融合的角度看，這類遺產(chǎn)已由單純的保護展示,，逐步把核心景觀建設成高端博物館,，擴大成文化體驗園區(qū)，即由文物點向國家公園擴展,，形成大型文化園區(qū),，進一步強化體驗休閑的功能。尤其是要有更多的核心展示,，如?？闯Ｐ碌陌l(fā)掘現(xiàn)場，以及特定的文化體驗，才能使這類產(chǎn)品有更大的魅力,。

資源深挖模式,。在特定的地區(qū)依托特定的文化資源進行有效的挖掘、展示,，形成一定的園區(qū)以及大型演藝產(chǎn)品,。清明上河園就是依托北宋張擇端的《清明上河圖》進行復制開發(fā)的北宋京城文化的休閑體驗產(chǎn)品，大型實景演出《東京夢華》與之相得益彰,，深受游客的好評,。清明上河園之所以成功，一是選對了地點,，二是善于經(jīng)營,，三是不斷創(chuàng)新。作為文化大省,，河南在這一類產(chǎn)品開發(fā)上具有較強的優(yōu)勢,，在鄭汴洛等古都所在地以及旅游目的地開發(fā)相關產(chǎn)品，具有較大的發(fā)展空間,。

項目帶動模式,。以文化投資為主要目的，以園區(qū),、小鎮(zhèn),、影城、樂園,、主題公園等為主要載體,，以科技、新潮,、體驗等為主要手段,，形成多業(yè)態(tài)、全方位的文旅體驗,。這類產(chǎn)品如方特,、電影小鎮(zhèn)、園博園等,，其特點是投資大,、業(yè)態(tài)新、娛樂性強,。該類產(chǎn)品在大型城市以及流動人口較多的地區(qū)有較大的發(fā)展空間,，也是典型的文化產(chǎn)業(yè)項目。該類項目的關鍵是選擇好地點,、找準服務對象,，尤其是在市場營銷上要對游客有吸引力,。

山水文化模式。在文化富集區(qū)的山水景區(qū),，文化是山水的底色,，是山水的靈魂,，是山水景區(qū)持續(xù)發(fā)展的動力,。云臺山景區(qū)以竹林七賢文化為依托，成為詮釋云臺山水的最佳注腳,。老君山的老子文化,、云夢山的鬼谷子文化、天壇山的道家圣地文化,、堯山的堯劉文化,、神農(nóng)山的炎帝文化等，都具有較大的開發(fā)潛力,。開發(fā)該類產(chǎn)品要有文化意識,、深化學術研究、注重品牌建設,，要依托文化叫響品牌,、做大市場，形成相關的多業(yè)態(tài)產(chǎn)業(yè)集群,。山水景觀與文化的有機結(jié)合,，不但尋到了景區(qū)之魂，也為景區(qū)的持續(xù)發(fā)展開辟了新的市場,。

紅色體驗模式,。紅色文化和先進文化，具有更高的道德價值與文化感召力,，從黨性教育,、學生教育、公民教育等角度來看,，將教育培訓與紅色體驗有機融合,，具有較大的發(fā)展?jié)摿ΑＬm考的焦裕祿精神,、新縣的大別山精神,、林州的紅旗渠精神、新鄉(xiāng)的先進群體等,，均已建成了相關的培訓基地,，有的甚至吸引了來自全國各地的黨員群眾前來培訓體驗，形成了培訓+現(xiàn)場教學+文化體驗的鏈條模版,。將紅色文化,、教育培訓和景區(qū)體驗有機融合在一起,，創(chuàng)新了培訓形式，也為旅游的發(fā)展開辟了新的途徑,。

城市亮點模式,。不少城市在特定的歷史地標附近都會形成一個歷史街區(qū)，這個街區(qū)也可能是原有街區(qū)的修復,，也可以是圍繞歷史的重建,，以此讓人觸摸區(qū)域的歷史，展示相關的非遺產(chǎn)品,，活化相關的文化業(yè)態(tài),，形成特定區(qū)域的文化體驗。成都的寬窄巷,、北京的南鑼鼓巷,、福州的三坊七巷、上海的城隍廟-豫園等,，均構(gòu)成了現(xiàn)代都市的歷史文化元素,，展現(xiàn)了都市中的歷史原點。這類街區(qū)要與當?shù)鼐用裆钊跒橐惑w,，讓游客分享居民生活才有更大的魅力,。所以，這類街區(qū)不僅是蓋房子,、賣東西,，而且要有居民生態(tài)，核心是避免同質(zhì)化與單調(diào)化,。歷史街區(qū)+文物點+非遺+休閑等要素融合體驗,，才能真正成為城市的亮點。

鄉(xiāng)村非遺模式,。鄉(xiāng)村振興要與脫貧攻堅有機結(jié)合,，兩者最直接的結(jié)合就是旅游，依托鄉(xiāng)村特有的民俗文化,，吸引更多的人走向鄉(xiāng)村,，體驗祖輩留下的物質(zhì)的、非物質(zhì)的遺產(chǎn),，使鄉(xiāng)村價值得以體現(xiàn),，讓鄉(xiāng)民有更多的增收來源。近郊的“農(nóng)家樂”,，景區(qū)附近的“民宿”,，還有“畫家村”，以及歷史村鎮(zhèn),，都是這種模式的組成部分,。欒川的重渡溝等鄉(xiāng)村游,，叫響了“欒川模式”;信陽郝堂村作為鄉(xiāng)村振興的示范點，引起較多的關注;新縣的九鎮(zhèn)十八灣,，其高端的創(chuàng)意,，精心的構(gòu)制，以“新縣模式”引發(fā)業(yè)內(nèi)轟動,。高起點開發(fā),，將現(xiàn)代內(nèi)部居住環(huán)境與傳統(tǒng)外部居舍有機結(jié)合，其發(fā)展?jié)摿蟆?/p>

公共服務模式,。博物館,、圖書館,、文化館,、美術館、影院,、劇場等公共文化服務設施,，一方面直接服務于當?shù)鼐用瘢硪环矫嬉部梢詾橛慰吞峁┪幕瘋鞑?、文化體驗方面的服務,。積極探索休閑場所的公共文化服務配置，以及在公共文化服務設施中提供更多的休閑服務,，是公共文化服務體系建設中文旅融合的關鍵,。圖書館要為讀者提供更多的休閑空間，使讀書成為一種生活方式,。博物館和美術館的鑒賞活動,，已經(jīng)成為國民教育的重要課堂，在相關的公共文化服務設施的建設中,，要預留一定的休閑空間,，為新的生活方式提供更多的便利。至于與景區(qū)相關的公共服務設施,，如交通,、通信等，政府要給予更多的支持,，尤其從全域旅游的發(fā)展態(tài)勢來看,，公共服務體系與公共文化服務體系建設，都應成為政府重點關注的對象,。

文旅融合是否到位,，關鍵在于“六融”。一是觀念融,。觀念轉(zhuǎn)變是前提,，要讓大家明白文旅融合是大勢所趨,，是發(fā)展的必然。二是思路融,。思路理順十分重要,，思路對了，才能使兩大行業(yè)1+1>2,，才能真正使文旅融合落到實處,。三是資源融。資源整合是基礎,，資源的融合是真正的融合,，是從根上融合。四是手段融,。手段融合是方法,、是行動，是真正的落實,，是落到了實處,。五是區(qū)域融。區(qū)域?qū)邮强缭?，通過更大區(qū)域的跨越,，實現(xiàn)更大空間相關資源的文旅融合。六是業(yè)態(tài)融,。業(yè)態(tài)融合是方向,，文旅新業(yè)態(tài)的有機融合，為文旅發(fā)展插上了翅膀,，也是文旅融合發(fā)展到新高度的關鍵,。

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河南文旅融合的優(yōu)勢和成效

河南文旅融合有四個方面的優(yōu)勢。

文旅資源優(yōu)勢,。河南地處中國的中部,，古稱中原、中州,，歷史上長期為中國古代的政治與文化中心,。鄭州、開封,、洛陽,、安陽為中國的四大古都，黃河的地貌景觀集中在河南,，黃帝等人文始祖活動在河南,，主要姓氏的尋根地大多在河南，許多歷史名人都與河南關系密切,。河南地下文物全國第一,，地上文物全國第二,，這些都對海外華人及國際國內(nèi)游客有較強的吸引力。

交通區(qū)位優(yōu)勢,。河南位處中原,，承東啟西，連南貫北,，區(qū)位優(yōu)勢明顯,。“米”字形高鐵網(wǎng)絡正在加速形成，密布各地的高速公路四通八達,，以國際貨運樞紐為特色的現(xiàn)代化物流業(yè)影響海外,，中歐班列走向世界，全國重要的現(xiàn)代綜合交通樞紐與物流中心正在形成,。

人口數(shù)量優(yōu)勢,。河南有1億多人口，戶籍人口全國第一,，每年為發(fā)達地區(qū)貢獻大量的富余勞動力,。河南人質(zhì)樸、勤勞,、肯干、擔當,，感動中國人物中有許多都是河南人,。河南人受教育程度、技術性人才所占比例較低,，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,，其消費能力與水平不斷提升。由于人口基數(shù)大,，轉(zhuǎn)化為消費市場的潛力也是巨大的,。應該說，河南周邊有眾多大中城市,，既有外部消費市場,，又有龐大的內(nèi)需消費群體。

國家戰(zhàn)略疊加優(yōu)勢,。河南是農(nóng)業(yè)大省,，長期作為糧食主產(chǎn)區(qū)，承載國家糧食安全的重任,。從糧食生產(chǎn)核心區(qū),、中原經(jīng)濟區(qū)，到鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū),，河南持續(xù)受到國家戰(zhàn)略的青睞,。中原城市群成為繼珠三角,、長三角之外的重要城市群，尤其是中央明確支持鄭州建設國家中心城市,，鄭州的城市人口破千萬,，GDP破萬億，鄭州在新興城市的位次不斷攀升,。鄭洛新國家自主創(chuàng)新示范區(qū),、中國(鄭州)跨境電子商務綜合實驗區(qū)、中國(河南)自由貿(mào)易試驗區(qū),、國家大數(shù)據(jù)綜合實驗區(qū),、蘭考普惠金融改革試驗區(qū)等一大批國家平臺陸續(xù)落地河南。尤其是黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略的實施,，以及長城,、長征、大運河三大國家文化公園的建設,，為河南文旅融合指明了方向,，注入了活力，提供了機遇,。

河南文旅融合已經(jīng)取得了初步成效,。

探索了文旅融合發(fā)展的典型模式。充分利用河南的文物資源優(yōu)勢,，依托大遺址保護和博物館重大項目建設工程,，形成大型的文物保護展示園區(qū)。安陽中國文字博物館,、洛陽二里頭夏都遺址博物館的建設等,，以及相關項目世界文化遺產(chǎn)的申報，探索出了地下文物,、考古發(fā)掘,、展示利用的新思路、新模板,。在文化資源深度開發(fā)上,，有“清明上河園”“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”“新縣經(jīng)驗”，以及云臺山案例,、寶泉案例等,，都是河南在文旅融合實踐上取得的經(jīng)典案例，值得總結(jié)和推廣,。

打造出獨具特色的文旅品牌,。在資源開發(fā)上，形成了叫響海外的“功夫”品牌，少林功夫,、太極功夫已成為中國功夫的代表,。以少林寺、鵝坡武院為代表的少林武術產(chǎn)業(yè),，鄭州少林國際武術節(jié),、少林武術大會、《禪宗少林·音樂大典》等,，均成為中國功夫鏈條上的知名品牌,。新鄭黃帝故里拜祖大典，以及每年春天依托人文始祖,、姓氏尋根,、固始尋根等形成的中原拜祖季，“老家河南”已成為海內(nèi)外華人尋根問祖的知名品牌,，是河南文旅融合最重要的名片,。以鄭-汴-洛“三點一線”為代表的河南經(jīng)典文化旅游線路，持續(xù)不斷地吸引大量的海外游客,，也是“研學游”“體驗游”的基礎產(chǎn)品,。各地持續(xù)創(chuàng)建“中國優(yōu)秀旅游城市”的熱情不減，已成為展示河南區(qū)域形象的“優(yōu)秀城市集群”,。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游助力脫貧攻堅,。文化和旅游助力脫貧攻堅，以文化扶貧“三千行動”,、旅游扶貧“十百千萬工程”為抓手,，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，培育示范縣,、特色村、示范戶,，以及休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,，打造鄉(xiāng)村文旅要素齊全、規(guī)模龐大的文旅產(chǎn)業(yè)新格局,。

以項目帶動做大文旅產(chǎn)業(yè),。河南文旅融合以大項目帶動為抓手，推動大的企業(yè)集團與知名旅企品牌轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南,。復華登封國際度假區(qū),、漯河白鷺島旅游度假區(qū)、重渡溝國家旅游度假區(qū),、南灣開元文化旅游綜合項目,、濟源黃河小浪底國際百戲島旅游項目、建業(yè)-華誼兄弟電影小鎮(zhèn)、陳家溝太極文化產(chǎn)業(yè)園,、朱仙鎮(zhèn)國家文化生態(tài)示范園,、許昌曹魏古城等投資數(shù)十億至一二百億的大項目，已在河南落地,，有的已初見成效,，并最終改變河南文旅融合的格局。

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河南文旅融合發(fā)展的對策

破解瓶頸和短板,，在“找”字上做文章,。一是要在思想觀念上找差距。要進一步解放思想,，大膽實踐,，走出一條河南文旅融合的新路。二是要在體制機制上找短板,。要在政策扶持,、管理體制、經(jīng)營機制,，以及深化改革上下功夫,。三是要在人才隊伍建設上找能人。面向全國吸引更多有思想,、有能力,、有水平的文旅專業(yè)人才以及復合型管理人才，充實到河南文旅隊伍中,。四是要在科技含量上找內(nèi)涵,。要將新業(yè)態(tài)、新平臺,、新手段,，應用到文旅實踐中，提升河南文旅的科技含量,。

抓住重大戰(zhàn)略機遇,，在“大”字上做文章。黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略的實施,，尤其是提出的“打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶”的目標,，對河南文旅融合是一次千載難逢的機遇。要抓住這一重大機遇,，必須在“大”字上做文章,。其一，要有大目標,。依托鄭汴洛新焦?jié)械锰飒毢竦狞S河地貌景觀與黃河文化資源優(yōu)勢,，打造具有國際影響力的旅游核心隆起帶,，使之成為具有國際影響力的黃河文化旅游帶的核心區(qū)。其二,，要有大思路,。將“黃河游、游黃河”打造成“大黃河之旅”,，即具有國際影響力的黃河文化旅游帶的核心產(chǎn)品,，讓游客到河南來體驗中華文化圣河——黃河的永恒魅力。其三,，要有大手筆,。對黃河兩岸進行布局，形成開封-中牟段懸河型與黃河治理代表性工程體驗區(qū),，惠濟-滎陽中下游分界線與秦漢歷代戰(zhàn)爭史跡體驗區(qū),，鞏義河洛匯流處與陰陽太極理念感悟區(qū)，偃師-孟津-新安小浪底工程高峽平湖與王朝鼎盛都陵文化體驗區(qū),。其四,，要有大項目。在鞏義打造以“中華歸心塔”作為主地標的涉及六市沿黃地區(qū)的黃河文化地標群,，建設中國黃河博物館,，構(gòu)建黃河文化國際論壇的永久會址。將黃河國家文化公園與黃河國家生態(tài)公園有機融合,，建設成“黃河戰(zhàn)略”國家示范性工程,。

降低疫情沖擊，在“真”字上做文章,。其一,，真給優(yōu)扶政策。文旅企業(yè)受疫情沖擊較大,，要對企業(yè)進行重點幫扶,，解決企業(yè)經(jīng)營中遇到的困難，在政策上給予傾斜,。其二,，真給適當補貼。在稅費上給予減免,，在租金、保證金上給予補貼,，支持金融企業(yè)提供貸款,，在項目資金上給予支持。其三,，真抓龍頭項目,。大項目對區(qū)域文旅融合具有引領示范與帶頭作用，要抓大項目落地和推進，尤其是重點關注的新業(yè)態(tài)大項目,，使其早日成為龍頭企業(yè),。其四，真抓轉(zhuǎn)型升級,。疫情是文旅融合提升的催化劑,，要關注疫情后人們更多關注健康，大力發(fā)展田園康養(yǎng)項目,，圍繞養(yǎng)生,、養(yǎng)老、養(yǎng)心,、養(yǎng)顏,、養(yǎng)療，拉長全鏈條,，推動文旅與健康的融合,。要充分利用新業(yè)態(tài)、新手段,、新形式,，全面推進文旅企業(yè)轉(zhuǎn)型升級。其五,，真抓內(nèi)需市場,。河南人口眾多，內(nèi)需市場龐大,，要抓好“河南人游河南”,，做大做實本省市場，以滿足全省人民對文化旅游的需求,。

打造文旅融合新格局,，在“打”字上做文章。其一,，黃河旅游要打成主牌,。黃河旅游是黃河文化保護傳承弘揚的載體，要做強做實六市所構(gòu)成的具有國際影響力的黃河文化旅游帶核心區(qū),，將其作為黃河文化旅游帶的核心產(chǎn)品與河南文旅融合的標準樣板,。將三門峽、濮陽,、安陽,、鶴壁、許昌,、商丘等黃河延展區(qū)做出特色,。推進大運河,、長城、長征國家公園與黃河國家文化公園的融合,，推進河南文旅整體上臺階,。其二，鄉(xiāng)村旅游要打成活牌,。鄉(xiāng)村旅游涉及脫貧攻堅國家大政方針,，要提質(zhì)增效，盤活這一富民大餐,。將鄉(xiāng)村旅游與全民健康有機結(jié)合起來,，將鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收有機結(jié)合起來。其三,，全域旅游要打成金牌,。全域旅游關鍵在于認識提高、位置提升,、生態(tài)美化,、設施便利，要用好全域旅游這張金牌,，推進河南成為首個全域旅游省,。其四，智慧旅游要打成亮牌,。智慧旅游是旅游與科技的融合,，是物聯(lián)網(wǎng)、云計算,、新通信網(wǎng)絡,、高性能處理、智能數(shù)據(jù)挖掘等新技術在旅游上的應用,，代表旅游發(fā)展方向,。要搶抓機遇，使智能技術在河南文旅融合中成為亮點,。其五,，健康旅游要打成全牌。全民健康,，全面健康,，將成為時尚。要做細健康產(chǎn)業(yè),，做實綠色生態(tài)游,，助推健康旅游全面升級。要將文旅與健康有機融合,，融出一片新的天地,，融出河南更加出彩的美好明天。

(河南省社科聯(lián)課題組)